广交世界,互利天下。10月15日,第140届中国进出口商品交易会在广州琶洲广交会展馆开门迎客。次日,2026年越秀区海丝文旅周也正式启幕,以“帆起南越·丝语千年”为主题,在五仙观—南粤先贤馆广场开展为期5天的海丝文旅盛宴。
越秀,既是广州这座千年商都的核心,也是广州海内外贸易的重要枢纽。作为广州历代行政中心和城池腹地,这里汇聚了全市最为密集的海丝史迹:广州6处海丝首批申遗史迹点中,有5处坐落于此。
从船舶如织的港口到外国客商聚居的蕃坊,千年前的“广交会”就开在越秀的大街小巷里。甜水巷、玛瑙巷、仙邻巷、南濠街……这些我们熟悉的街巷名,背后都藏着“一段古”。今天,记者带你走进这些老城街巷,感受海丝文化的魅力与风情。

航拍越秀城景。VCG供图
策划、统筹 张玉琴
撰文 信息时报记者 黄丽霞
通海夷道
宝舶来集,蕃坊始立
作为广州的城市中心,2000多年来,越秀广迎八方来客,是推动和见证海上丝绸之路发展的重要节点。
秦汉时期开始,大量的珠玑、宝货、丝绸、陶瓷、茶叶、香料便从这里流向海上丝绸之路沿线国家和地区。到了唐代,“广州通海夷道”已经形成。《光塔辉映 广府福地》提到,当时,珠江岸线在今惠福路一带,晋时便有的“坡山古渡”码头,在唐代时则是船舶停靠和货物交易繁忙的港口。
据《广州越秀古街巷》(第二集)记载,1000多年前的唐代,广州已居于全国外贸中心地位。唐代诗人刘宾客的《酬南海马大人诗》中曾有咏叹广州港口的诗句:“连天浪静长鲸息,映日船多宝舶来。”此时,广州的远洋航线世界闻名,不少外商来到广州。
自晋代起,已有来中国做生意的外商在广州居住。唐代,居于广州的外商更多,有的还在广州开店,甚至买屋置田,在此定居。为此,官府在城西划地设立“蕃坊”,让外国商人集中居住,以便管理。“蕃坊”的大致范围,以怀圣寺为中心,南抵今惠福西路,东临今米市路、朝天路,西至今人民中路,北至今中山六路。
甜水巷
名出蕃语,水甜坡山
清晨时分,行至光塔路,抬头看到甜水巷牌坊后进入巷子,扑面而来的是浓郁的生活气息。买菜的问询声、街坊交谈的嬉笑声交织在一起,开启了甜水巷忙碌的一天。

昔日“蕃坊”,以怀圣寺为中心向周边街巷延展。图为光塔路附近的小巷。信息时报记者 黄丽霞 摄
甜水巷为光塔路南侧内街,南接惠福西路。甜水巷巷名的由来,与“蕃坊”有着密切的联系。《越秀史稿》第二卷记载,马逢达在《广州蕃坊考》中称,甜水巷是唐代“蕃坊”阿拉伯语地名,意为“中国山岗”。若按这种说法,此处的“山岗”当指“坡山”——与甜水巷一墙之隔的五仙观内,便保留了坡山古渡遗址。

穿过牌坊走进甜水巷,扑面而来的是浓郁的生活气息。信息时报记者 黄丽霞 摄
关于甜水巷巷名由来,还有另一种说法——街内有明代时期的甜水井。井水由坡山红色砂岩渗出,味甜,故名。《越秀史稿》第二卷提到,甜水井位于坡山西麓,为明代广州城中名井,清代时仍存。清初《广东新语》载:“广州故多佳泉,其知名者有十。明天顺四年(1460年),学士黄谏撰成《广州水记》,谓城中井水,‘九眼’殊胜。城外则鸡爬井甘冽,因名‘学士泉’。次则九龙、泰泉,次蒲涧、帘泉,次越井,次双井、甜水巷井。”清嘉庆《羊城古钞》也曾记载:“甜水井在坡山右甜水巷。”
《越秀史稿》(第三卷)记录,19世纪末至20世纪初,甜水巷东西两侧有多条分支小巷,似尚未定名。20世纪90年代,主巷北段的两条东西向分支小巷不复存在,主巷及其他分支小巷则仍存。主巷仍称“甜水巷”,其中段西侧的分支小横巷称“甜水横巷”。中段东侧的分支小横巷南延与其他小横巷相连,因在甜水巷东侧,故称“甜水东巷”。
玛瑙巷
玛瑙旧市,巷陌新颜
说起玛瑙,大家会想到玛瑙项链、耳坠、手链等装饰品。在越秀区中山六路南侧,也有一条以“玛瑙”命名的巷子。闲时的午后,来到玛瑙巷,这里静谧、安宁。看着两旁的建筑和树木,让人思绪不由得飘远……1000多年前,这里也曾声名远播。

玛瑙巷。(资料图片)
据《广州市地名志》记录,玛瑙巷在市政府西南,中山六路南侧,南接光塔路,因唐代阿拉伯商人在此售卖玛瑙而得名。如今,此处多为居民住宅。
唐代时,“蕃坊”在光塔路一带设立。当时,阿拉伯商人在附近设点摆卖货品,其中专卖玛瑙饰物的商店最受居民欢迎。这类店铺成行成市,后来人们便称这一带为“玛瑙巷”,其名一直流传至今。
历经沧海桑田、时代更迭,如今的玛瑙巷早已不再是玛瑙饰物店铺的专属之地。巷弄两侧,居民住宅与日杂小店错落分布,烟火气息扑面而来。漫步其间,街坊邻里闲坐聊天的寒暄声、孩童追逐嬉闹的清脆笑声交织回荡,虽褪去了昔日商贾云集的繁华,玛瑙巷化作一条寻常的内街小巷,却也沉淀出几分独属于老城的烟火温情与生活本味。
仙邻巷
古观为邻,古渡在侧
仙邻巷在五仙观附近,这条巷子的名字,与“五仙降临”的古老传说有关。

在五仙观附近的仙邻巷。
据《广州市地名志》记录,仙邻巷在市政府西南,光塔路南侧,南接惠福西路。因与五仙观为邻,故名。传说古时有五个仙人分乘五羊从天而降,仙人的衣服和羊的颜色各不相同,仙人皆手持谷穗,一茎六出,遗穗于今广州之地,飞升而去,羊留化为石。广州“羊城”“穗”的别称便与这个脍炙人口的传说有关。
五仙观为纪念五仙降临而建,位置却是几易其址。《光塔辉映 广府福地——光塔街道史话》中提到,五仙观最早建于十贤坊(今广仁路社仁坊),时间可追溯至北宋元祐三年(1088年)之前。北宋年间,五仙观一度他迁,后又复迁十贤坊。南宋嘉定年间,五仙观迁往药洲(今教育路),至明洪武十年(1377年)迁往坡山现址,即今五仙观一带。
作为广州城中重要的内港码头,坡山古渡曾见证千帆云集、商舶往来,货物在此装卸流转,市井在此喧嚣繁盛。如今,大家可在五仙观内参观“坡山古渡”遗址——“仙人拇迹”。由于坡山底部受珠江洪水长期冲蚀形成大小不一的瓯穴,其中有长、宽约4米的天然红砂岩石,两穴合成形似脚印,后人称之为“仙人拇迹”。

五仙观内的“仙人拇迹”。(资料图片)
“仙邻巷周边生活配套齐全,生活气息浓厚。”街坊玉姐告诉记者,自己有空时会去位于仙邻巷的室内球馆打羽毛球,锻炼身体,“打完球后和街坊朋友聊聊天、吃个饭,幸福感满满。”
南濠街
舟楫远去,烟火犹温
“经营犹记旧歌谣,来往舟人趁海潮。风物眼前何所似,扬州二十四红桥。”这是宋代诗人方信孺所作的《南濠》。此处提到的“南濠”,位于今日越秀区海珠中路东侧、惠福西路与大德路之间的南濠街一带。

这片静谧街巷曾是一条舟楫往来的濠涌。(资料图片)
《广州越秀古街巷》(第二集)记载,唐代时期,广州已是世界闻名的外贸港口。外港为今天黄埔区南海神庙一带的扶胥港,内港则为今南濠街附近的西澳码头。宋代时,运货到蕃坊的船不少,倘遇风浪须有避风之所,因此官府决定在这里开掘一条濠涌。
北宋景德二年(1005年),广州知州高绅主持修筑南濠。当时城中4条大渠的水流入南濠,南面通珠江边的濠口建起可控制水流的巨闸。此后,主政者多次疏浚南濠,方便船只通过南濠出入。南濠两岸,亦由此成为商业旺地。南濠建成完善后,一可让商船驶入停泊,以避风浪;二可让船只深入市集,方便运输;三可汇集城中大渠之水,便于防内涝,也可用于消防;四是增加旅游景点,吸引游客。
彼时南濠两旁广植榕树,建有石栏亭榭,景色优美。至明代,南濠已不能通航,其南面东西贯通的玉带濠则取而代之。
至清代康熙二十年(1681年),官府疏浚南濠,复通舟楫。但至清末时,南濠淤塞。至民国初期修筑海珠路时,南濠改为暗渠,两边建起民居,至此南濠消失,只余“南濠街”一名留存至今。
斗转星移,昔日繁华热闹的南濠,如今已化作寻常巷陌,成为一方宜居之地。走进这条藏于闹市的小巷,脚下是斑驳的石板路,眼前是一幢幢清水红砖楼——谁能想到,眼前这片静谧街巷,曾经竟是一条舟楫往来的濠涌?沧海桑田之间,有关南濠的往事,也渐渐从史册转入街坊的口耳相传,成为老城记忆的一部分。
如今的南濠街,两侧居民楼鳞次栉比,生活气息浓郁。街坊或坐在门前小憩,或与邻里闲话家常。每到饭点,各家厨房飘出的饭菜香气总能勾起行人的食欲。昔日南濠贸易闹市的盛况虽已难觅踪迹,但这条小巷里浓浓的市井烟火气,也自有另一番动人风味。