【每日闲情】

读不同版本的苏东坡，总能映照不同的自己。意公子的《人生得遇苏东坡》让我恍然：幸福生活不是命运的恩赐，而是一种可以修炼的能力。它来自两种看似矛盾却互补的心境：“退而求其次”的安心，与“跳一跳够得到”的进取。二者如鸟之双翼，缺一不可。

在我的印象里，理想、抱负堪比天大。不到万不得已，谁愿意“退而求其次”？必须这样时，也绝非庸常的认命，而是一场主动的撤退和转移——明知巅峰不可及，便忍痛割爱，将双脚踩回泥泞。在退而求其次中安放内心。退，非懦弱，而是看破、放下，是重新的选择和出发。

人最难能可贵的是“退而不哀，退而不弃”。苏轼雨中踉跄，高歌“一蓑烟雨任平生”，既有对退的接纳，又有新进的坚定；陶渊明荷锄躬耕，汗滴禾下，却“悠然见南山”，既有退后的安定，又有新进的平静。《周易》云“亢龙有悔”，极致进击触壁后懂得转身，反成生生之力。老子的“知足不辱”，孔子的“用之则行，舍之则藏”，皆为此境。

退守的“其次”亦是新境，不会比未退之事易，仍需“求”，仍需“跳一跳够得到”的进取。它不是年少时的梦想，而是日常中具体而微的攀登。苏轼后来的“东坡居士”与“文学家、书画家”头衔，无一在初衷之内，在于兴趣上尽情挥洒，终获触手可及的成就；王阳明龙场暗夜，只静坐格竹，每一个晨昏追问，终至悟道；曾国藩天性钝拙，日日写日记自省，读史十页、练字半时，将笨功夫堆成基石。这种进取，从不指向星辰大海，而是伸向近旁枝丫——今日多读一页，多走一米。每一次微进，都生出真实的饱足，如掘井每深一尺，便多一分清凉。

“退而求其次”让人放下，活得轻松；“跳一跳够得到”让人乐观，活得积极。陶渊明归田后仍耕作赋诗，“草盛豆苗稀”的笨拙，何尝不是一种跳跃？苏轼钻研烹饪，每得新菜便大喜，那饱腹之美的欢愉，恰是跳跃时溅落的露珠。

古人讲“中庸”，并非折中，而是动态平衡——进时弯腰，退时仰面，如山间行路，有上有下，有迂有回，方走得长远。

人到一定的年纪就会明白，幸福的根系从不在远方，而在我们对待“高”与“低”的平衡里，在进与退的智慧里，在得与失的心境里。被现实撞疼时，不妨学学苏东坡退一步，煮茶观月，看积水空明；困于琐碎时，不妨学学曾公，每进一步，便记一笔“微有进境”。

退而求，是给灵魂松绑；跳而够，是给生命添柴。二者在手，便是人间最踏实的幸福——不在云端飘摇，不在泥沼沉沦，只在平凡日子里，活得有分寸、有滋味、有盼头。

文/陈启银
图由AI生成
广州日报新花城编辑：陈湫林