近日，“文明互鉴与中国哲学社会科学自主知识体系构建”学术研讨会召开。研讨会由广东外语外贸大学主办，广东外语外贸大学马克思主义学院承办，广州市青年马克思主义理论人才培养研究重点基地、中华文化国际传播研究院、广东省文化传播学会协办。会议设置四个阶段的主旨发言，来自全国知名高校和科研院所的18位专家学者围绕构建中国哲学社会科学自主知识体系、文化主体性与文明互鉴等议题展开深入探讨。

广东外语外贸大学党委副书记葛小月在致辞中指出，自主知识体系的构建，是立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的系统性学术创新。此次研讨会的举办，不仅是深耕人文社科领域、推进学术创新的重要实践，更是立足湾区、面向世界，搭建中外学术对话桥梁、助力文明交流互鉴、赋能自主知识体系构建的重要契机。

会议开幕式由广东外语外贸大学马克思主义学院党委书记麦培年主持。中山大学原副校长、广东外语外贸大学云山首席专家李萍教授以“文化主体性与标识性概念的再思考”为题，指出所谓学术概念的标识性首先是以文化的主体性为基础的。中国学术标识性概念的界定应有三个基本维度：第一个维度，应当植根中华优秀传统文化；第二个维度，应当具有穿越历史、凝聚时代精神的引领力；第三个维度，应当具有文化张力和包容性的价值。

吉林大学马克思主义学院院长吴宏政教授以“世界历史普遍文明形态的唯物史观之路”为题，指出文明形态具有特殊性，不同的民族会创立不同的文明形态，但不能因此忽略文明形态的普遍性。

聚焦“新时代中国故事的国际传播叙事话语体系构建”，新疆师范大学原副校长孙秀玲教授指出，建构国际传播叙事话语体系，有利于增强中华儿女的中华文化认同与文化自信，有助于提升中国的国际话语主动权，有助于促进世界不同文化的交流互鉴。

吉林大学马克思主义学院张波教授围绕“文明发展论的唯物史观意蕴”进行发言。他从四个方面解析了文明发展论的原理性贡献：一是在文明生成、文明生机、文明存续中体现了唯物史观的文明本质论；二是在系统集成、形态多样、存在场域上继承了唯物史观的文明存在论；三是在平等内核、相契原则、终极价值上彰显了唯物史观的文明价值论；四是在发展方向、发展根基、发展动力、发展路径上创新了唯物史观的文明发展方法论。

第一阶段的主旨发言由《理论探讨》主编惠国琴主持。以“‘两个结合’与中国自主知识体系的构建”为题，华中科技大学马克思主义学院院长岳奎教授指出，“两个结合”是中国自主知识体系建构的重要途径。马克思主义理论学科自主知识体系要体现继承性、民族性，汲取中华民族在漫长奋斗中的文化养分。聚焦“全过程人民民主的概念创新和知识创新”，兰州大学马克思主义学院院长蔡文成教授指出，全过程人民民主作为中国式民主的最新形态，其演进具有内在的过程逻辑，体现了“民主知识移植——民主知识转化——民主知识再造——民主知识创新”的主线。聚焦党的全面领导这一标识性概念，湘潭大学马克思主义学院吴家庆教授表示，“两个结合”的相互融通塑造了“党的全面领导”鲜活的理论形态。苏州大学马克思主义学院院长孙建华教授以“中国共产党巩固中华文化主体性的历程、逻辑及路径”为题，梳理了中国共产党巩固中华文化主体性“自在、自觉、自新、自信”的四个阶段历程，阐述了其“铸魂、立根、重塑、生成”的理论逻辑。江西理工大学马克思主义学院院长邓显超教授以“习近平文化思想的世界向度的三个基本问题”为主题作发言。

第二阶段的主旨发言由广东外语外贸大学马克思主义学院副院长曾荣教授主持。围绕“中国式现代化如何对现代化进行重大创新”，合肥工业大学马克思主义学院院长牛小侠教授表示，中国式现代化立足于民族性与世界性相统一，创造了具有民族个性和世界共性的人类文明新形态。聚焦“马克思主义理论学科中国自主知识体系建构的多重路径”，华南理工大学马克思主义学院院长解丽霞教授表示，要从文化体系上激活中华文明的现代生命力，从价值体系上塑造以人民为中心的价值坐标，从历史体系上凝练中共党史中的创新规律，从世界体系上增加中国自主知识的话语权。暨南大学马克思主义学院院长魏传光教授指出，要坚持“两个结合”，从中华优秀传统文化的根脉中汲取中国正义观的建构性力量。武汉大学主流意识形态研究院院长项久雨教授表示，要坚守马克思主义指导地位与中华文明根脉，以中国现实问题为知识生产本源，打造原创学术话语体系。华南师范大学马克思主义学院院长关锋教授系统梳理了党的十八大以来习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述，并从多角度入手进行了深度解读。

第三阶段的主旨发言由《贵州师范大学学报（社会科学版）》编审杨中启教授主持。华南农业大学马克思主义学院院长唐土红教授聚焦“文化主体性视域下中华文明传播力探析”，围绕文化主体性及其内涵、文化主体性与中华文明的内在关系、文化主体性视域下提升中华文明传播力的路径进行发言，提出通过共同价值、情感传播、乡村载体、文化融合和青年创造等具体路径提升中华文明传播力。以“新时代人文经济学自主知识体系的理论建构”为题，南方医科大学马克思主义学院院长曾楠教授指出，新时代人文经济学展现出的根本宗旨的人民性、学科属性的总体性、发展导向的和合性、动力机制的融合性、价值追求的境界性等核心特征共同构成了其区别于其他经济理论的标识。广州大学马克思主义学院院长吴阳松教授表示，中国共产党在领导中国革命、建设、改革及新时代的伟大实践中，以马克思主义建党学说为指导，立足国情与党情，围绕坚持和加强党的全面领导、推进全面从严治党，逐步形成了一套独具特色的关于政党治理的理论体系、制度框架、实践路径的整体性模式。聚焦“做人：一个标识性概念的思想政治教育阐释”，中山大学马克思主义学院副院长童建军教授指出，“做人”是中华优秀传统文化的核心追求、民间社会生活的经典话语、思想政治工作的本质阐释。

第四阶段的主旨发言由广东外语外贸大学马克思主义学院副院长朱海龙教授主持。广东外语外贸大学马克思主义学院院长毛国民教授在闭幕总结时表示，本次会议紧扣“文明互鉴”与“自主知识体系建构”两大主题，聚焦自主知识体系的主体性问题、国际传播和国际阐释、自主知识体系的理论基础以及标识性概念等主题进行了深入研讨，增强了建构中国哲学社会科学自主知识体系的理论自觉。与会学者一致认为，面对新时代新征程的历史使命，应进一步强化文明互鉴和理论阐释，为构建中国哲学社会科学自主知识体系贡献更大力量。

文、图/广州日报新花城记者：杨博 通讯员：邓晶晶

广州日报新花城编辑：陈文杰