提到“国学”或者“传统文化”，你首先想到的是什么？诗词歌赋？汉服？

文史学者刘梦溪曾一针见血地指出，现在最大的误区就是把国学和传统文化混为一谈。那么，真正的国学是什么？他继承了马一浮“六艺即国学”的观点，认为六经是中华文化的最高形态，是中国人信仰的精神根基。

刘梦溪，中国艺术研究院终身研究员，中央文史研究馆资深馆员，《中国文化》杂志创办人、主编。他从《六经》以及《论语》《孝经》等经典中，抽绎出了爱敬、诚信、忠恕、知耻、和同、狂狷这六大核心价值理念，写下了《六经智慧：中国文化的永恒价值》。

六经也称“六艺”，包括《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，是中国文化原初的文本经典。

20世纪的大儒马一浮，称“六经”为中国文化的最高的特殊的形态。哲学家熊十力也说，“六经”是现代人做人和立国的基本精神依据。

刘梦溪认为，这些判断，时至今日，也没有过时，反而愈见其见解独到。他曾在访谈中反复强调，中国文化能够贡献给世界的，是一整套关于“人之为人、家之为家、国之为国”的精神价值论理（“论理”比“伦理”更高一层）。

与传统的枯燥考据不同，刘梦溪的经学研究以六经为本，并且特别重视人文关怀，小到对个体生命现实困境的观照，大到对“家国天下”的宏大情怀。“六经”绝非一个封闭的教条终点，而是一个开放的智慧体系。这种不可穷尽的延展性，正是“六经”最为迷人之处。

爱敬、诚信、忠恕、知耻、和同、狂狷，刘梦溪先生从古老经典中提炼出的这六大价值不仅是中国文化的根脉，更是现代人重塑人格、安顿生命的六组“密码”。这些理念不仅适用于古代，也适用于今天；不仅适用于中国人，也适用于全世界。

文/广州日报新花城记者：孙珺

广州日报新花城编辑 戴雨静