谈起广州的醒狮，往往会提到“赵伟斌”这个名字。除了表演和传承传统醒狮外，他玩文创、玩机器人、玩当代艺术、玩电影……醒狮在他的手里，仿佛安上了时空穿梭机，可以自由出入于不同的“次元”之中。

1973年，赵伟斌生于一个狮舞表演世家，父亲是“南狮王”赵继红，他是“赵家狮”的第五代传人。回首过去，赵伟斌不禁感慨：“我觉得这条路是走对了！”在他心里，醒狮文化已经流淌在他的血液之中，醒狮表演不仅仅给他带来观众的喝彩，更重要的是弘扬传统文化和醒狮精神所带来的满足感和自豪感。

醒狮最重要的道具是狮头，与追求形似的北狮不同，醒狮更注重神似。

醒狮对于锻炼青少年们的身体素质、团队配合、坚韧精神以及对传统文化的理解价值很大。

赵伟斌担任了舞剧《醒·狮》的醒狮指导，对演员进行系统训练，将醒狮这一民间艺术推向更高的艺术殿堂。醒狮在非遗的分类系统中本身就归在“传统舞蹈”之下，叫做“狮舞”。将传统舞蹈和当代的舞蹈结合，首先要把“醒”这个字做大，在传统的文化内涵之外，把民族觉醒的东西放进去。

在赵伟斌看来醒狮文化已经流淌在他的血液之中，醒狮表演不仅仅给他带来观众的喝彩，更重要的是弘扬传统文化。

“赵家狮”在广州文化馆表演。

文/广州日报新花城记者 卜松竹

图/广州日报新花城记者 王维宣

广州日报新花城编辑：刘宇