——论郎宝如《乾坤藏史策》的学术创新

李雅云

在中华文明浩如烟海的古典文献中，《周易》无疑占据着最为独特的地位。千百年来，这部典籍在不同的时代语境下主要被赋予了两重面相：或被视为玄之又玄的占筮之书，或被尊为微言大义的哲学源头。这种双重定位在带来易学繁荣的同时，也在某种程度上遮蔽了其最本原的面目——《周易》是史书，是历史文献。内蒙古大学郎宝如教授积一生研究“六经”的功底，潜心十载专门研思《周易》而成的专著《乾坤藏史策》，以一种穿透历史迷雾的胆识，提出了革命性的学术结论：《周易》并非单纯的卜筮之书，而是深藏了西周开国历史、承载着华夏文明早期兴国理政密码的史学巨著。《乾坤藏史策》对《周易》原创性的学术增量研究，是易学研究向实证史学转型的标志性成果。

第一，确立《周易》为记载西周历史文献的学术地位。通过系统考证与文本梳理，《乾坤藏史策》明确提出《周易》是承载西周建国历程的重要史学典籍，其所蕴含的历史脉络与社会图景较《春秋》更为宏阔完整。该著作还原了《周易》中隐匿的文王奠基、武王克商、周公定邦三大关键历史阶段，将卦爻辞转化为可考证、可核验的西周历史记录，证实《周易》与《尚书》《诗经》《史记》等传世经典具有同等信史价值。

第二，系统揭示《周易》的对立统一思想与整体性历史观。传统易学研究多将辩证思维局限于哲学义理层面，缺乏与历史实践的结合。该书立足文本逻辑与历史语境，深入阐释乾坤、泰否、损益、既济、未济等组卦所蕴含的对立统一、相互转化、辩证发展的世界观，同时，著作创新性地提出用整体性历史观将《周易》置于先秦经典体系之中，与多部传世文献相互印证、联动阐释，共同还原西周建国的完整历史进程，从而打破了碎片化、玄学化的解读模式。

第三，解经路径创新：创立以卦主与核心主题为线索的实证解经方法。传统解经多依赖象数推演与义理阐发，易陷入空泛玄虚的困境。《乾坤藏史策》突破传统解经范式，提出以卦主与核心主题为中心的全新解经路径。作者认为六十四卦大多存在明确的卦主（重要历史人物），即便无明确卦主，也围绕特定历史主题展开。例如乾卦，该书考证姜太公为乾卦卦主，将爻辞内容与历史人物经历精准对应，为《周易》阐释建立了坚实的历史参照系。

明确卦主与核心主题的解经方法，契合先秦易学“执简驭繁”的思维特质，能够在繁复的卦象系统中锚定核心的“易”智慧，强化各单卦的集中性与可读性，规避爻辞解读碎片化的问题，助力读者从整体维度把握卦体内涵。该方法通过卦象、爻位、爻辞的有机串联，多元维度指向同一核心：通过阴阳变化和卦象推演，揭示宇宙万物发展规律，指导人在不同境遇中趋吉避凶、守正应变。回归文本与史实，该书为后世易学研究提供了可操作、可验证的新范式。

第四，构建跨典籍“经典互证”的严谨考据体系，实现了研究范式创新。该书以时间、地点、人物、事件为考据线索，将《周易》与《尚书》《诗经》《周礼》《史记》等文献进行系统对读、互证，形成证据闭环式的研究方法。这种跨典籍、重实证的研究范式，极大地提升了《周易》解读的科学性与严谨性，推动“以史解易”从零散探索走向体系化、规范化的学术路径。

【作者系中共中央党校（国家行政学院）教授、博士生导师】

图/广州日报新花城记者：莫伟浓

广州日报新花城编辑：杨博