在一年的结尾迎接新的一年，社区也要有社区的仪式感。

2025年12月28日，位于广州市天河区东北部的凤凰街柯木塱又一次热闹了起来。这一天下午两点多开始，个体商铺、互助带娃小组、儿童议事会、扎根柯木塱的居民、微笑公益……来自社区的不同主体，在柯木塱的街心农业公园社区广场摆起了摊位，义卖、互动、交流，分享自己在这个社区里做的事情。

而到了晚上，来自凤凰街柯木塱居民们、社区女性、幼儿园和中小学师生一一走上了舞台，通过晚会表演，向全社区的朋友们展示各自的故事。

这场由广州市天河区凤凰街道办事处、广东省千禾社区公益基金会指导，柯木塱社区居委会、荔枝书院（广州市融禾社会公益发展中心）、豆腐公社、微笑图书馆、广州童享家教育、禾沐体育、广州市凤凰街社工服务站主办的社区节，一直在追求“社区感”。

和很多社区活动不一样，这里已经是第二年自下而上发起社区节。而无论是去年还是今年，参与到社区节的人们，希望的正是探寻社区的韧性和生命力，让社区被看见。

这是一个充满挑战，而且跨越以年为周期的期待。更多时候，人们在一个城乡结合部乃至一个普通社区里，其实更多感受到的是“不热闹”。人口流动频繁、邻里关系松散、忙于回应生计和压力……对不少人而言，公共空间更多被当作“经过的地方”而非“可以共创一起回应挑战的地方”，也不知道一群人一起努力和一个人努力，会有怎样的不同。

而柯木塱那天，的确很热闹。有摊位、有表演，在一个公共场域里，有人成为摊主，有人走上舞台，也有人第一次意识到身边原来住着这么多陌生又具体的人。短暂的相遇让社区看起来像是重新“活”了过来。但问题也随之而来：社区热闹了，就真的拥有公共生活了吗？当活动结束，这些关系会留下些什么？这场社区节，提供了一个观察的入口。

不同的人，在这里尝试
创造更好的生活

提到凤凰街，没有接触过这里的人们可能不知道的是，这里常住人口10.74万人，其中户籍人口不过1.7万人，大部分为非户籍人口。但也是在这里，很多公益组织和行动者正在尝试去展现一个流动人口聚集的社区里的另一种可能——并非资源薄弱和式微，而是大家在外部支持下，开始尝试共创一种不同于过往认知的社区生活方式。

走进社区节市集，可以看到居民们在摊位上摆放着精心制作的客家糕点，有的孩子吆喝着自己亲手做出的冰糖葫芦，还有的孩子拿着手工饰品在市集里到处义卖。

今年的社区节，是一场节庆，也是一次回溯。有些摊位也让大家感受到——在这个社区里，多了一些在长期陪伴和组织下，得以显现的社区公共性尝试，其中最具代表性的便是儿童议事会与互助带娃小组。

一走进市集，就会看到一个显眼的摊位上挂着“荔枝萌宝乐园”，这是属于社区里的互助带娃小组的摊位。摊位的气球吸引了许多的家长孩子簇拥，而宝妈们和华南师范大学的媒体融合实践团队一起，通过亲手制作的活动相册、历程记录册等成果向大家介绍互助带娃小组的日常活动，也将平常做的户外亲子活动“搬”到摊位上，和孩子们一起玩玩具、读绘本。

互助带娃小组的组长妍慧希望能够借此让更多的人了解到她们为什么希望邀请更多的宝妈一起通过公众参与，为宝宝共创更多好的社区服务和家庭朋辈支持，“一个人前行是孤独的，我喜欢有一群人结伴同行，所以我希望和一群妈妈一起，围绕着带娃的事情，探索真正对娃好的教育，同时又能安顿好自己，不与世界脱节。”

而再往深处走，会看到几张长桌后，儿童议事会的孩子们坐守着摊位。孩子们在儿童议事会的学习中逐步尝试成为关注身边社区、主动创造、乐于承担责任并影响周围的社区积极行动者，并已经在触发一些社区改变，比如种植社区花圃、为公共空间设计标语牌。孩子们翻出家里的物品来义卖，还脑洞大开地设计了创意洞洞乐、剪纸活动，全情投入地吆喝，像是一个个小老板。在这个过程里，孩子们在付出中懂得分享，在实践中学会担当。

到夜幕降临，社区节晚会开始，柯木塱社区合唱团与居民戏剧小组登上舞台，用表演向大家展示她们的成果。“童声飞扬，唱响社区”社区儿童合唱团成立大概有一年的时间，在练习合唱的过程中，孩子们建立了一定的团队精神，感受到了团队的关爱及温暖。舞台上，孩子们配合默契，《天空之城》的舒缓歌声婉转悠扬，稚嫩的脸上闪着自信的光芒。

在女性话剧《她·看见》里，社区女性戏剧小组的蓝雨、洁媛、雪冰和敏君上台，用最发自内心的动作，展示着不带有其他任何身份的她们本身。她们希望通过一些台词，让观众看到女性除了工作或照顾孩子外，也能展现自信和美丽——“我们最美，我们也可以爱自己”。

在这样的互动里，社区女性彼此的链接也逐渐加深，其中一位成员说道：“我们四个本来互相不认识，聚在一起真的很神奇，缘分很奇妙。感觉彼此链接上了，上台呈现的那种感觉真的是在一起，不需要触碰对方，不需要拥抱，就站在一起，就感觉到是在一个场域里面。”

同一片土地上
追寻共同的脉络

每个人的一生总有处在流动的时刻，而一个社区的形成同样也会有着流动的故事，以及一群人在一个地方如何扎下根的足迹。在市集深处，社区节借着街心农业公园的露天走廊办起了一个文化长廊展览，把柯木塱过去一年对这片有着三百多年历史的传统村落的回溯展现了出来。

对于很多人而言，这里只是一个典型的即将更新改造的城乡结合部，来自不同地方的人们在这里租房子，谋生计，人们在意的都是各自的生活，缺乏公共资源和活力。

但文化长廊展现了不一样的柯木塱，这里的本地居民以广东梅州、河源等多地的客家人及其后裔为主。三四百年前，前人正是在这里看到山野之间的大柯树，歇下脚来，休养生息，最终把这个新家园命名为柯木塱。也是这三四百年间，人们不断因为各种故事流动到这里并扎根，其中有一段移民故事源于上世纪五六十年代由兴建水库而带来的迁徙，这背后的迁徙与安顿和如今的流动与扎根联系起来，人们可以发现，原来大家都有着同样的脉络。

也是今年，柯木塱结合过往的迁徙故事，撰写了一首客家童谣和歌曲，其中一首成为了柯木塱幼儿园的园歌传唱，并在今年的社区节登上了舞台。不仅如此，柯木塱幼儿园的孩子们还在舞台上表演了《柯木塱岁月长》。文化连接着一片土地的过去，它可以构建一个地方的集体记忆，构建公共场域，进而推动更多人一起关心社区，共创社区的可能。

实际上，这里的过去所营造的文化资源从没消失，而是藏在了具体的人的日常里。

也是当天晚会，如今七十多岁贺伟群带着一众姐妹走上了舞台，展现客家山歌。这位还是“小姑娘”，生在柯木塱、长在柯木塱的贺伟群一提到客家山歌，便兴奋而又自信地随口唱起来。她说，“我们过去常常在山上唱山歌，情歌对唱，来到这里，依旧没忘掉这个”。张翠锦和她的街坊姐妹们，给人感觉到了一些旺盛的生命力。其中，贺伟群给人的感觉更是中气十足，“好像不带麦都能远远听见声音”，这种个体的生命力是如此茂盛。

实际上，社区里的每个人是如此特别，文化给个体的发展带来了更丰厚的土壤。在晚会上，陈式太极拳第十三代传人柯木塱村民张仕勇的武术演出《春秋大刀》也频频引来欢呼。他说自己从小跟村里武术师父张甲先——现在已是村里的百岁老人练习舞狮，扎马步，打拳等，后来又从先后向两位不同地方的前辈学习，“而柯木塱是我的家乡，我也希望能为这里做点事。”张仕勇说，自己其实特别希望在村里传承舞狮和武术，也跟荔枝书院对2026年共同开展儿童公益武术班达成共识，期待实现。

在社区节里，柯木塱希望让更多人看见，当社区里无论是本地村民还是非户籍的街坊邻里关于公共服务和社区期待的声音和尝试可以落在公共的场域并“发芽”，社区里最重要的社会资本——人便可以创造更多可能和活力，然后每个人都可以成为不同的分支，会各自生长，共同营造一片多元的生态，去回应文化、教育、个体发展的需求。

社区节背后
其实我们在期待什么

实际上，社区节上展现的各种社区的故事，离不开一些公益力量的介入。早在2021年，千禾社区基金会理事长刘小钢选择来到柯木塱开启驻村田野观察，引入公益组织提供服务，探索这个有些式微的社区的可能性。并在2023年打造了一个在地的公益组织，尝试驻地推动一些社区发展工作，也就是荔枝书院（由千禾社区基金会孵化的广州市融禾社会公益发展中心公益组织运营），在2023年打造成了公共空间。

在2024年那年，大家似乎看到一些微妙的可能在发生——学校打开了校门做教育，引入公益组织，倡导孩子也有创造力和生命力；而孩子回到社区里，荔枝书院、童享家等机构支持大家可以在社区里探索和行动，大家发现儿童参与不是空话，自己也能了解并且对社区提建议；微笑公益、青草公益等不同的公益组织带来了不少的公益服务，让社区服务变成日常，公共空间开始有人气；而一些原本就带有“社区感”的街坊邻里走到了一起，讨论一起怎么让这个社区更有活力。

而在2025年，也就是过去一年，柯木塱这里又发生了许多的事情。

这里关于家校社联动的教育创新探索，逐渐从高塘石小学辐射开来，在大华学校乃至更多学校；儿童议事有了更多的落地空间，大家开始改造家门口的花园了；而由社区宝妈们组建起来的社区居民小组——互助带娃小组的大家开始围绕如何一起为孩子和自己带来更好的成长环境走到一起，通过一系列社区活动，一起探索自己以及孩子的更多可能；荔枝书院专为0~3岁儿童打造的专属公共空间，由互助带娃小组共同负责运营的荔枝萌宝乐园经历了多次的迭代。今年下半年由荔枝萌宝乐园催发的“由关注孩子到关注女性本身”的女性戏剧小组也在酝酿生发。

同时，因为很多公益组织扎根在这里，社区里的很多人，都对社区开始有了更多的想法。作为在高塘石小学读书的孩子的家长，Wendy想要在社区里普及家庭教育；长期生活在柯木塱的叶大哥希望在社区发起儿童青少年手机问题的讨论；妍慧、桂英、绍钗等人希望让更多0~3岁宝宝的家长一起加入互助带娃小组，共创更多社区好的亲子教育，并一起去找到带娃之外的自我价值；慧晶希望柯木塱成为儿童友好社区；影艳期待可以有一些残健共融的资源给到更多柯木塱有特殊需要的孩子；蓝雨、洁媛、雪冰和敏君也在持续探索女性戏剧小组的可能……

值得关注的是，当社区节结束，摊位撤走，舞台被收起，社区重新回到日常的节奏。那些在节日里出现的相遇，并不会自动转化为持续的关系；被看见的人，也可能再次隐入人群之中。有人说，这或许正是这场社区节最值得被认真对待的地方：它并没有证明社区已经拥有稳定的公共生活，而是让人短暂地看见——公共生活需要被反复创造、被持续托举，而不是一次性完成的结果。当热闹散去，如何让人留下、参与，并被真正看见，这是需要每一个行动者接着回应的话题。

如今，社区里面每个人关于“公共空间”和“公共精神”的努力和尝试以及期待依旧需要被支持落地，同时，社区不同主体之间构成的生态虽然有了感觉，但依旧也有模糊、张力和顾虑，也因此，大家越来越意识到，在陪伴社区寻找社区的韧性和公共性时，其实需要包括公益组织以及众多的一线行动者在内的生态里的每一方得到恰到好处的赋能支持和主体性，进而在“社区”的故事里共同书写更多可能性。

在柯木塱，2025年的社区节也只是一个“逗号”，它连接着接下来的社区发展，而经历了这场社区节后，大家都期待着柯木塱里的积极行动者都能在新一年实现自己的期待，社区资源对具体居民的公共行动的赋能，逐渐“萌芽”；每一个公益行动者和公益组织都能在一个复杂多元的社区生态里探索出更丰富的协作模式，找到共建公益在社区领域的落地可能。

这个故事，还需要当中每一个人，不断地去尝试突破。

广州日报民生工作室出品
文/广州日报新花城记者：苏赞 实习生：陈凯桦
图/受访者提供
广州日报新花城编辑：林琳