最近，“爱你老己”火了。

“老己”是谁？其实就是自己。把自己称作“老己”，就像和老朋友对话，自带几分幽默。

近年来，舆论场上总有一些言论，说“年轻的一代是利己的一代，只求个人发展，不顾社会利益”。面对这些指责，不少年轻人予以反击。更有人发出灵魂拷问：我想谋求自身发展，有错吗？问题其实显而易见。年轻人或许只是缺少一种契机，把“利己”的贬义摘去——“老己”一词由此盛行。

事实上，随着时代演进，“利己”的现实语境早已发生天翻地覆的改变。与其说现在的年轻人“利己”，倒不如说这是年轻人选择向内寻求安全感的适应性转变。正如过去我们总是期待从他人处获得自我价值认同。“给你一张纸写下最爱的人，你要写多少名字才会轮到自己？”当年轻人重新找回被遗忘的自己，才发现在过去疲惫应付各种社交、向外寻求自我价值认同时，唯独亏待了自己。

“老己”一词，把自我客体化，为“利己”的价值转向搭建了一个过渡概念。它把自我鼓励从“自说自话”转变为一种与老朋友的相谈甚欢。更贴切一点，这像是一种照镜子，当我们对着镜子里的自己招招手，对面的“我”会给出同样的反馈。“老己”这个概念便是那面镜子，它让我们看见那个曾经被遗忘的“我”。我们需要这种自我意识的回归，这是我们拒绝被工具化、标签化的体现，我们开始珍惜自己的特殊性、承认自己的不完美、停止对自己的苛责，开始意识到与其期待他人的陪伴与情感反馈，不如为自己留足底气——别人能给的，我自己便可以给自己。

“老己”的出现，从来不是年轻人逃避现实、拒绝联结的借口，反而为我们提供了一种“相处之道”——先要与自己和解，才能对世界报以善意；先照顾好内心的感受，才有余力体谅他人的不易。这种不带有功利算计的“利己”，恰恰形成了对“精致利己主义”批判的反驳：年轻人的“利己”不是孤立的索取与冷漠的疏离，而是在认清生活的本质后，依然选择真诚待己、温暖待人。“利己”与“利他”从来不是非此即彼的对立——当每个人都学会珍视自己、体谅他人，那些被功利主义割裂的人际关系，那些被内卷消耗的真诚与善意，终将在这种松弛而坚定的自我观照中，重新凝聚成彼此支撑的群体力量。

至此，“爱你老己，明天见！”这不是彼此分享的原子，而是一个可爱的群像！

作者：许可欣（华中科技大学学生）

指导老师：曹林（华中科技大学新闻与信息传播学院教授）

图/广州日报新花城记者：高鹤涛
广州日报新花城编辑：陈文杰