任何文字甚至思想，都有局限性。究到根本，好像都难逃“我执”。

人的幸福感，很大一部分来自人与人之间的几类亲密关系，而说到深处，却是没有人会永远与谁在一起。

永远有多远？就是永远那么远。

学会接受别离，缘此成为人生的必修课。

【一】

江淹的《别赋》，在漫长的岁月中，仍然闪耀着幽微又璀璨的光芒。人生的别离会有很多种，此处笔者只想论及因生死带来的别离，尤其是身旁因病而逝的挚爱之人：恩爱伴侣、父母子女、情感甚笃的兄弟姐妹等等。

“千江有水千江月”，Ta却再也体会不到“今月曾经照古人”。这种惆怅，还只是浅层的失落。

令人生出锥心之痛的，往往是此事静定之后的某刻。这种痛，有可能随着时间流逝而渐渐平复一些，也有可能会追随对逝者存有深厚感情的生者一生。还有些人，因为各种缘由无法释怀，在无形中损及自身的生命原动力，渐渐笑容少了、眼神无光，甚至可能导致情绪崩溃，这种态势如果延续太久，此人的人生可能因此崩坏。

那么，遭遇到这种不幸事件的人，该怎样去面对这种很难排遣的遗憾与伤痛？

【二】

笔者的一位朋友，给出了一个答案：不辜负深爱，就是替代Ta好好爱自己。

她的先生前些年因恶疾过世，她穷尽了一切办法，仍然未能改写疾病的凶险走向，深切体会到了那句“最是人间留不住”的无奈。此后，她消沉了好些年。外界看似她“一切如昨”，实际上内耗严重，只是拼尽全力才得以维系生活在形式上的持续。孩子的成绩、自己的健康、工作的日常等等，也只能用“得过且过”的方式应付。

直到这个冬天，她与笔者说及，有一天早上她起床感觉到凉意，便找了一双厚袜子穿上。在那一个瞬间，她发现了这个细节，实际上是她先生留下的习惯。曾几何时，只要她光脚穿拖鞋走动，她先生一定会拎着一双袜子，待她坐下就给她套上袜子。这个细节折射的是她曾经得到无微不至的爱，而她也在下意识的行动里豁然开朗：人不在了，爱仍在，照顾好自己是爱人的心愿，照顾好身边人也是这种爱的传承，只要生命不止，曾经得到的那种爱，也就会一直延续。

从那天的那个转念起，她又重启了积极的生活模式。这种觉知，也给身为朋友的笔者带来了别样的鼓励与温暖：原来挚爱之爱，真的可以穿越时光，尝试去寻觅“永远”。

其实这一原则，也适用于其他不得不“别离”的亲密关系。

【三】

如果一定要在别离之痛中加个“最”字，那么从普遍意义和概率上来说，最难排遣和接受的，应是丧子之痛。

疾病也从来不会因为一个孩子很乖、品学兼优、善良多才等等而网开一面，那些不幸被重病击中夺去生命的孩子的父母亲人，在不幸发生之后，就不得不去面对精神上绵延一生的沉重雨季。

在这种排山倒海又根深蒂固的伤痛面前，任何他人的安慰实际上都作用不大。言语的无力，此时方知。

行动的力量，也需要日积月累才见些微成效。首先是要接受现实：没有谁和谁，会永远在一起，即便是父母子女也是如此；此生有如此深厚的缘分，已是幸运；当别离不得不提早到来的时候，除了学习接受和面对，别无他法。

第一步，是“走出去”。适度的“晒太阳”和“晒月光”，即白天和晚上要有一些待在室外的时间，尤其是日光和植物的自然疗愈，是以“润物细无声”的方式切实存在的。而向可信赖的亲朋包括同样遭遇此痛的伴侣的求助倾诉、相互开解，也是消弭内心之痛的适宜方式。

第二步，是“向内求”。接受现实接纳自己的情绪，想想其他自己想做的事，孩子希望我现在怎样？此后，尽量用“Ta”可能会有的爱父母的方式，好好爱自己。这，才是真正的“不辜负”此生的善缘。

第三步，去帮助他人，不必论事情的大小。在菜市场买菜，是帮到了菜贩；给伴侣做一顿早餐，是爱意也是慰藉；给孤儿院的孩子寄上一件棉袄，是爱子之心的升华；去用自己的专长传播善意或记录时代，是自我价值的体现……即便伤痛很深，世界更大；在付出的同时，疗愈也应运而起。

第四步，如有可能，学习一门新技能。可以是音乐方面的钢琴吉他口琴作曲等等，也可以是统计学心理学电脑编程等等，还可以是英语演讲建模等等。对于人生的深创剧痛，就是要逆向而行。若能坚持学一门新技能，假以时日，或可自助也可助人，还可以探索人生的另一种路径和意义。

总之，接受无法改变的现实，即便充满不甘与无奈，也只有面对，然后，尽可能从容过好未来每一天；即便泪流满面，也不要放弃自己。

找回生命力，尝试去做有意义的事，就是在践行爱的方式。

既然别离无可逃避，那就让曾经的爱贯穿现在的每一天，践行在未来的每一刻。

这，就是永远之远。

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文/广州日报新花城记者：兰岚
统筹/龙成柳、崔素华
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广州日报新花城编辑：李慧婷