是大石街会江村“骑马公诞”正日！

当晚会江村民设宴款待亲友，

据不完全统计全村设有1000来桌，

约1万人共同庆祝，

当晚会江村大街小巷、会江戏院人头攒动，

比过年还热闹。

次日早上，

会江村敲锣打鼓、舞着醒狮，

将竞投的吉祥物品逐一送到竞投者家中，

这也意味着又一年“骑马公诞”落下帷幕。

2022年，

“会江骑马公诞”被列入

番禺区第六批非物质文化遗产代表性项目。

关于“骑马公诞”，

大家了解有多少呢？

为何叫“骑马公”？

说到“骑马公诞”，可能很多来参加宴席的朋友都无法说出会江的庙诞为什么叫“骑马公”？

骑马公原是在河水上漂浮的一尊木雕，被农妇收藏后在坊间广泛流传着各式神奇色彩的故事，后被人们奉为神灵。

骑马公是会江村纯正的“土特产”，在历代史书中名不见经传，也无名无姓，纯属人们在拜祭时，携童的妇人叫小孩来参拜“骑马的公公”，叫顺口了，便一直流传至今。

延续170多年未间断

骑马公庙名曰“太保府”，“骑马公诞”又称为“太保庙诞”。太保府建筑面积不大，只有14.28平方米（正殿3.55米X2.4米，前廊拜亭2.4米X2.4米）。太保府初建时间并无文字记载，后来庙碑粉碎，幸存石柱两条，上面留有落款时间为：道光廿六年丙午仲春（即1846年农历二月）。因无从考究，村民便把这个时间定为太保府始建时间，即建庙至今170多年。

“骑马公诞”是会江村重要的民间信仰和诞会习俗，香火鼎盛，从未间断。1990年，由港澳同胞牵头村民集资，按原貌重建太保府，再塑骑马公金身。

廿三晚争上“头著香”

太保府的庙诞正日定为每年的农历六月廿四，此日也是关帝诞。据说当时村中长者选这一天也曾经过多次的推敲，因会江众多庙宇中是没有关帝庙的，长者们寄望骑马公能与关云长一样忠、义、仁、勇，福荫老百姓，保佑会江地区风调雨顺、国泰民安、五谷丰登、繁荣昌盛。

虽说廿四是庙诞正日，实质上廿三晚就很热闹了。入夜后，人们用清水清洗庙内，用柚叶水为骑马公“冲凉”，换上新衣冠，新罗幔等庙内装饰。庙外善信们争相奉上“头著香”，廿三晚庙外开始人头攒动，人声鼎沸，大家共同迎接廿四日子时（晚上11时）第一声鞭炮......到廿四，一整天络绎不绝。

万人齐聚会江共同庆祝

7月18日晚，会江村的主干道、篮球场、口袋公园等村里主要的空地都摆上了桌椅，全村设有1000来桌，约1万人共同庆祝“骑马公诞”。作为一年一度的庙诞，村民借此机会邀请亲朋好友相聚一堂，互相叙旧增进感情，当晚村里人头攒动、人声鼎沸、十分热闹。

相比大多数村将宴席全部集中在主要空地，在会江村，可以看到不少街巷里、村民屋前，也零零散散摆着几桌。据悉，会江村庙诞宴席一直以来都由村民自己统筹，每个村民口味不同，喜欢哪个师傅做的菜就跟哪个师傅预订，甚至有些村民还直接去附近酒店吃。

会江戏院“睇大戏”

每年农历六月廿二至廿四，庙诞期间连做三晚粤剧“大戏”是会江村延续多年的传统，很多老戏迷早早就会过来霸头位。

在会江村太保府后面，有一个面积大约1800平方米的会江戏院，可以放近千张座椅，每年戏院现场人头攒动，观戏氛围十分浓厚，让人仿佛穿梭回童年时看戏的场面。据悉，1993年会江村委会在经济困难情况下斥资39万元建成有1000多平方米的戏院雏形，后经太保府逐年完善内部设施，使村民能舒适地欢度庙诞的重头戏。

竞拍吉祥物，庙诞资金来源之一

农历六月廿四正日晚上9点半，戏院舞台还举行庙诞另一个重要环节，便是开投竞拍庙内的吉祥物品，所筹的费用用于村里的公益活动。

第二天一早（农历六月廿五），醒狮队逐一护送各家投得的吉祥物由到幸运儿家中供奉一年，于翌年六月十九便由醒狮队接回太保府中安放，如此循环使用。

据悉，庙诞的资金来源全部来自民间，全年的各项开支和庙诞期间的费用由管委会量入为出统筹安排。太保府经费取之于民，也用之于民，除了活动必要开支和改善戏院内部设施外，还会举行敬老活动等公益活动。

【图文记者 马晓惠】

【编辑 陈钰】

资料来源：会江村太保府委员会公开资料