这回大家不是在八卦杨贵妃爱吃荔枝的豪横，而是在纠结一个看似“鸡毛蒜皮”的细节——

“骑”字到底读“qí”还是“jì”？

很多人惊呼：“我从小就读‘jì’，怎么现在变‘qí’了？我难道上了个假学？！”

根据最新版《现代汉语词典》，当“骑”表示“骑马的人”时，标准读音就是“qí”，而“jì”被标记为“旧读”。

然而，这种标准化的读音与几代人积累的语言习惯和文化记忆之间，常常会产生有趣的“错位”。

如何理解所谓的“旧读”？它是否等同于古人真实的发音？

学者孙可给出了专业界定。他指出，“旧读”并非简单地指“古代的读音”，它有三个关键要素：

很多人喜欢说，“为了押韵，这诗得用古音读！”

那什么是“古音”呢？小心，这里有“坑”。

学者王佳亮指出，现在大家说的“古音”其实有三种掺在一起的情况：

确实是古人真实的发音。

但很遗憾，我们没时光机也没录音笔，这玩意儿语言学家都得靠“脑补”——根据汉字的“反切”，汉语方言，日本、韩国、越南等周边国家语言里的汉字音以及语音学规律去构拟出来。

比如：

“王”作名词君主时，读“wáng”

“王”作动词时，意为“称王”，读“wàng”

古人发现某些前朝诗押韵不顺耳，就硬改音来押韵。

比如为了让“远上寒山石径斜”押上“家”、“花”的韵脚，就把“斜（xié）”临时读成“xiá”。

这种“强行押韵”的做法，清代之后的学者就不买账了。但今天还有人振振有词地说：“不读‘xiá’，怎么押韵？”

可那压根不是“古音”，而是古人的“应急方案”，是一种曾流行过的、不甚科学的读书方法。

南京师范大学教授俞香顺也承认，从近体诗的平仄来看，“骑”读仄声“jì”确实更能体现音律美，但这终究不能成为对抗语言发展和规范的理由。

其实，不是你记错了，也不是小时候老师教错了，只是汉字的读音在这些年间发生了变化。

变化其实是常态，像我们今天讲的“标准普通话”，也只是近几十年才确立的“青年语言系统”。

那么，我们应该如何看待这些读音的改变呢？

南开大学语言学教授马庆株的观点颇具代表性：“语言是社会交流的工具，随着社会的发展，语言的发音也会出现变化。”很多读音的改变正是为了“适应大众的需要”，即语言学家们常说的“约定俗成”。

比如“说客”的“说”旧读“shuì”，但如今大众普遍读“shuō”，规范读音最终也采纳了后者。

然而，这种“从俗”的调整也并非没有争议。

有专家就提出，像“下载”一词，原读“xià zài”，取“装载”之义，是四声；如今改为三声“zǎi”，就失去了其词源内涵。

北京语言大学的周思源教授在“百家讲坛”讲述“风云南北朝之苻坚”时，本想沿用旧读“pú坚”，因为苻氏本姓“蒲”，后因谶语“艸付应王”而改姓，但最终在节目组的要求下，还是依据《现代汉语词典》的规范改读“fú坚”。

语言就像河流，不停地流变，从不回头。

明明不顺口、不习惯，为什么我们还要尊重当下这些“正确”读音？

“正确”读音是语言标准化的当前版本，不是历史的全部，也不是永远的答案，但它是我们今天交流中最可靠的工具。

你可以在诗歌里吟“远上寒山石径斜xiá”，在讲古里讲“苻pú坚”，但在新闻播报里，还是得读“一骑qí红尘妃子笑”——至于生活中怎么读，其实随自己的习惯和心意就好。

这，正是语言的丰富与灵活之美。

参考资料：摩登语言学、央视网等

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统筹/徐梅花

文/张乐怡

广州日报新花城编辑：张乐怡