广州日报：在《咬文嚼字》发布的“2024年度十大语文差错”文章底下，有读者持“规范从俗”的观点，他认为目前念“卒中”（cùzhòng）的人不多，未来总有一天会妥协念“zúzhōnɡ”，还有读者举例荨（qian）麻疹已经改成荨（xun）麻疹，您怎么看待这个观点？

黄安靖：这种可能性不能排除，但也不能说一定会发生。这个问题看似简单，其实很复杂。

一直来，很多人有这样一种观念，认为一个语言符号或语言成分，不是对的就是错的，即，或者对，或者错，只能二选一。这显然是一种“二元对立”的语言观。

并且，许多人也习惯静态地看待语言现象，把语言成分看作一成不变的东西，认为“对的永远对，错的永远错”。这都不符合语言实际。

我们使用的语言是个“圈层结构”。最里是“核心层”，位于这里的语言成分都是规范、纯洁的语言成分；最外是“边沿层”，位于这里的语言成分，都是不规范、错误的语言成分。持“二元对立”、静态语言观的人，认为我们使用的语言只有这两个圈层，并且这两个圈层有清楚的边界，处于其中的语言成分静止不动，不越界。这是不符合事实的。

其实，我们使用的语言的结构，有三个圈层。在上述两个圈层之间，还有一个“过渡层”，位于这里的语言成分，不能用“对”和“错”两种对立的属性进行定性，也就是说，既不能说是“对的”的也不能说是“错的”，而是处于“对”和“错”之间。

荨麻疹读音的变化

我们认为，就字而言，繁体字、异体字，以及旧字形等等，就位于这个圈层。按照现行的《图书编校质量差错判定和计算方法》，在简化字文本中使用它们，每处计0.5个差错，而非1个差错（错字、别字按1个差错计算），记错分值处于“对”和“错”之间。这说明这个“计算方法”并未把它们判定为绝对的“错”，而是承认了其处于“中间状态”的“过渡”属性。

其实，古人也如此，他们也并没有以“二元对立”的语言观把语言文字处理成绝对的“对”或绝对的“错”，也承认了处于“对”和“错”之间的“过渡”成分。比如，唐代《干禄字书》是推动文字规范运用的一部十分重要的著作，它即把文字分成正、通、俗三体：所谓正体，就是合乎标准的规范字；所谓通体，指沿用已久，但与规范字相比，其偏旁或有变省或有改易的字；所谓俗体，是与规范字有别、书写有差误的字。其正、通、俗就相当于现在的规范字、异体字、错别字。显然，对此进行圈层划分，也是三个而非两个圈层。对正、通、俗三体进行圈层定位，无疑正体字位于“核心层”，通体字位于“过渡层”，“俗体字”位于“边沿层”。

语言处于不断的发展演变中，相应，语言的圈层结构也随着时代的变化，处于动态的演变中。比如，“副词+名词”的用法，在过去曾被认为是一个语法错误，在圈层结构中，应该位于最外围的“边沿层”。但现在，“很男人”“很中国”“很德国”的说法很普遍，已经不被认为是一个绝对的错。现在这种结构，至少已经移动到“过渡层”了。古代，“七月流火”指夏历七月暑热逐渐消退，秋凉将至，当时如果用这个词形容天气热，无疑是一种绝对错误的用法。然而，现在人们多已不把这种用法当成一种错误，这种用法的“七月流火”至少已经移动到 “过渡层”了。甚至，也可以认为已经移动到规范的“核心层”了，因为《现代汉语词典》等权威工具书，已经把它作为一个新义项收入其中了。

语言圈层的变化，甚至是结构性的。比如，就文字来说，按照我们现在的用字标准，规范汉字位于“核心层”，而繁体字位于“过渡层”。然而，在古代，可能刚好颠倒过来，现在所说的繁体字位于“核心层”，而所谓“规范字”的很大一部分可能位于“过渡层”，甚至还有一些位于最外围的“边沿层”，因为按当时的判断标准它们完全是一个错字或别字。

可见，所谓“规范”是具有“时间性”的，不存在一成不变的“规范”，一个时代有一个时代的规范。随着时间的变化，“对”和“错”甚至会发生颠倒。

我们公布年度“十大语文差错”，是根据现行的语言文字运用规范作出的判断。也就说，按照现在的用语标准，位于“核心层”的是“脑卒中（cùzhòng）”，而“脑卒中（zúzhōnɡ）”位于最外围的“边沿层”，属于不规范成分。我们并没有排除这两种读法的“脑卒中”随着时间的变化，位置发生移动甚至颠倒过来。 “荨麻疹”中的“荨”旧读“qián”，而现在规范的标准读音是xún。“荨”读“qián”音和“xún”音的两个“荨麻疹”，在圈层结构的位置确实发生了转移。

不过，我们要进一步指出的是，语言成分在圈层结构中的位置移动并不是“任意”的，而决定于语言发展演变的内部规律。这些规律非常复杂，大致可分为语言的、社会的、认知的三方面的规律。在此，不作详细讨论。因此，随着时间的发展，脑卒中的“卒中”究竟是不是真的会读成zúzhōnɡ，还要做深入地研究，这只是一种可能，不能作出绝对性的判断。

广州日报：您认为当下人们为何还需要“咬文嚼字”？

黄安靖：“咬文嚼字”是对语言文字的美容、维护，每个时代都需要“咬文嚼字”，并且每个时代都在“咬文嚼字”。

古人作诗、作文讲究“炼字”，这就是“咬文嚼字”。古人解读、注释经典，古人校勘图书，古人正音、正字，确立语音、文字标准，古人匡谬正俗，纠正典籍错讹，等等，都是“咬文嚼字”。“咬文嚼字”是中华文化的学术传统。汉语之所以能成为世界上最精准、最有表现力、最美丽的语言，与历代文人、学人的“咬文嚼字”传统分不开。

当下，就更应该“咬文嚼字”了。近二三十年来，传统的报纸、杂志、电视、广播以及图书等等，在产业化浪潮的驱动下，都经历了一个“规模扩张”过程，品种、产品大幅增加，相应，语言文字的使用量也大幅增加。我前面说过，运用量增加，差错也可能增加。并且，由于在扩张的激烈竞争态势下，人力资源、管理机制等等匹配不及时，对语言文字运用的管理步伐没有同步跟上，这导致了在这些传统优势领域语文差错剧增。更为重要的是，自从进入网络时代以来，语言文字运用遇到了前所未有的挑战。网络的进入门槛很低，或者说根本没有门槛，只要有发布终端，人人都有麦克风，人人都是“自媒体”，这导致网络上的语言文字使用量暴增。并且，网络缺乏传统媒体成熟、严格的语言文字运用的把关、筛选机制，导致网络上语言文字差错泛滥成灾。当下，语言文字运用质量确实出现了令人担忧的下滑趋势。并且，现在已经进入了智能时代，人工智能正在给各行各业带来颠覆性变革，这也给语言文字运用带来更大挑战。解决这些问题，迎接这些挑战，最重要的路径就是“咬文嚼字”。

只要有语言文字运用，就需要“咬文嚼字”，“咬文嚼字”没有结束的一天！我要向全社会呼吁：大家一起努力，一起“咬文嚼字”。

文/广州日报新花城记者：张慧琪 

图/广州日报新花城记者：张慧琪

视频/广州日报新花城记者：张慧琪

广州日报新花城编辑：蔡凌跃