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广州人是从哪里来的?答案揭晓
2025-01-02 07:36:49
广州日报新花城

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你一定知道广州高楼林立

却不一定知道这里隐藏着

1300多座古祠堂

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▲陈家祠占地15000平方米,建筑面积超过8000平方米,是中国现存规模最大的古代祠堂。

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▲在陈家祠的垂脊上,有六对一米多高的灰塑独角狮,有着保平安的寓意。

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▲据记载,从化广裕祠始建于明朝永乐四年(1406年),跟北京故宫同岁。

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▲番禺留耕堂,又名沙湾何氏大宗祠,是番禺现存年代最久远、规模最宏大的祠堂。

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▲天河猎德村祠堂群。

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▲猎德村祠堂。

你也许了解广州是一座移民城市

却没想到这样的迁徙已经

持续2000多年

你可能听过长辈口中遥远的故事

却并不一定理解一遍遍复述的深意

两千多年来

避难的贵族、求生的百姓、经营的外商

跨山越海,踏入广州

创造着改写命运的传奇

与热烈美好的生活

也许是经历了更多的重头再来

所以广州人格外务实

也许是体会了更浓的异乡冷暖

所以广州人尤其包容

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系列微纪录片

《穗月山河2·广州血脉》上集

追根溯源,一同笑问

客从何处来?

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远离故土的人,乡愁总是先从舌尖开始泛滥。

南越王宫曾经有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。南国之土生出北方佳果,这件事还要从王宫的主人赵佗说起。

时间回到秦朝统一六国后,秦军剑指南越,但他们没想到,越人并非一盘散沙的野蛮人,他们有着严密的组织纪律和强悍的战斗力。

久攻不下的秦始皇只好动用十万军工,开凿灵渠,打通长江和珠江两大水系,秦军的后勤补给得以直达古番禺,硝烟平息,岭南终于被正式划入大秦版图。

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其实早在新石器时代,原住民便生于斯,长于斯。

金兰寺的贝壳,揭示了先民海洋渔猎的生活;茶岭和甘草岭的水稻,留下了农耕文化的印记;墨依山的玉器,呼应了中原礼玉文化的璀璨。

到西周中晚期后,先秦“南越”文化逐渐在珠三角地区形成,社会发展、人员聚集已经达到相当规模。

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战后,主帅任嚣、赵佗和数十万秦军留在这片土地上开启历史新篇。这是中国历史上第一次大规模的北人南迁。

赵佗和他的军队在这里定居后,秦军与越人,语言不通,生活习惯天差地别。许多中原军士学起了越语,吃起了鱼蛇。赵佗建立南越国之后, 也积极“和辑百越”,任用越人参政,传播中原文化。

南越王宫里,河北人赵佗将北方的枣树移植到自己的花园里。远道而来的人们,如同这些枣树一样,在陌生的环境里开枝散叶。

长此以往,中原人与南越人血脉相融,成为广府人的祖先,从此开启了广州这座移民城市2200多年的城建史。

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五岭屏障让通往广州的路遥远且颠簸。群山阻隔了来自北方的冷空气,也守护了一方安宁。

在番禺石楼镇的陈氏祠堂,东晋建国大将军陈元德的牌位已经在此供奉了数百年,他是广州众多陈姓族群的始祖。

魏晋时期,许多像他这样的北方士族,为了躲避战乱翻山越岭,举家南迁。

融合北方传统修建祠堂的从化陆氏、创造了广东音乐的沙湾何氏、以及猎德村在内的许多村落氏族,其实都来自同一个地方——珠玑巷

唐朝张九龄开凿梅关古道,这是此后历代中原、江南向岭南移民的必经之道,古道旁的珠玑巷就成了他们暂时的落脚地。

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从北宋末年开始,中原每打一次仗,岭南就多一些移民,到南宋时期,移民人口的数量已经超越了广州一带的原住人口。

曾经被称作为“烟瘴地面”珠三角,在先民的努力下,沙滩变成良沃农田,洼地变成鱼米之乡、丝织业基地。

广州在宋代逐渐成为全国最大的米市,米一度多到粮仓都不够用,如今城市中带有“冲、湾、坑、洲、水、边、塘”等字的地名,仍在诉说曾经的沧海桑田。

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从宋代开始,办学之风吹遍岭南,书院林立,大量私学涌现。明朝时广东书院的数量已经跃居全国第三。

在这样的环境之下,广东也诞生了不少像南宋名臣崔与之、心学大家陈献章、湛若水等知名人物,奠定了岭南文化媲美中原、江淮的基础

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明初地方行政改“路”为“府”,这些保留着独特文化记忆与民风民俗的移民后裔拥有了共同的名字:“广府人”。

不拘一格的务实、不守一隅的进取,构成了广府地区的人格底色,让这片土地始终闪耀着别开生面的光芒。

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我们已经很难体会,从前车马慢的时候,先祖们抵达新家园的艰辛。站在今天的广州南站,这座中国最繁忙的高铁站里,每天有超45万人从全国各地到达广州。

上世纪80年代,一句“东西南北中,发财到广东”,让广州在改革开放初期迎来了历史上人数最多的一次迁徙浪潮。

只不过这次,他们不再是被迫求“生存”,而是主动寻“生活”。

从此“春运”一词从广州流传遍全国,广州的火车站客流量高居不下,“广州人多”的词条屡次飙上热搜。

处处奔涌的发展机遇、开放包容的人才政策、链接全球的枢纽网络,都在吸引着每一个追梦人。

如今每两个广州常住人口中,就有一个“新广州人”,繁花不断的景致、改写命运的传奇、热烈美好的生活还将继续上演,跨山越海汇聚于此的新血脉,持久地创造着一个个新广州故事。

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广州是开放的,它欢迎五湖四海的力量;广州又是念旧的,它至今顽强地守护着自己的语言和生活方式。

既现代又传统,既淡定又生猛,安之若素与敢为人先,同时流淌在广州人的血脉之中,让这座千年古城焕发新活力。

祠堂恰似一个个血脉坐标,记录着广州人的根源所在。

碑刻上,先祖的故事从未走远,壁画中,故土与新家一脉相承。

在闹市的转角处,在脱口而出的方言里,在每天经过的街巷中,先祖的足迹都与我们不期而遇

也许离开,但从不遗忘,也许艰难,但缔造灿烂。

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这样的广州人,

无论去到哪里,

仍是广州人。

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出品:江永忠 许 芳 林朝晖

项目策划:毕 征 朱雯芳

项目统筹:朱雯芳 廖嘉明

项目执行:王 浩 陆凯声 刘方

制作团队

监制:赵曼

总导演:刘晓谡

导演:刘桥恩

文案:梅灿

视频策划:李淇

制片:肖岑 李丹

摄影:邓伟军 劳水强 刘桥恩 李景辉 吴雨

剪辑:刘晓谡

特效动画:陈承源 周立 黄裕琛

调色:刘桥恩

美术包装:李千仟 徐思颖 余京育

协助拍摄名单:徐雯雯,肖桂来,何钻莹,汤南,曾卫康,黄庆,陈钧圣,魏丽娜,廖靖文

鸣谢单位(排名不分前后):

广州海事博物馆

南汉二陵博物馆

广州博物馆镇海楼

南越王博物院(西汉南越国史研究中心)

广铁集团宣传部

石楼镇善世堂

猎德村祠堂

周氏大宗祠

大岭村显宗祠

沙湾何氏大宗祠

从化陆氏广裕祠堂

晴川苏公祠

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广州日报新花城编辑:陆凯声

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