对永恒的追求塑造了古埃及文明的灵魂，

其墓葬文化在早期文明中独具特色。

此次展览在“永恒回归来世信仰”单元，

聚焦的是最神秘最为人们所熟知的古埃及墓葬文化，

通过木乃伊彩棺，

呈现了埃及人的生死观和宇宙观等。

“法老的国度”展厅，佩德阿蒙的彩绘人形棺。

在展厅中，记者发现了一个保存特别完好、非常精美的一件人形棺。据了解，这一批彩棺都是在尼罗河西岸帝王谷附近一个21王朝的窖藏墓中出土的。在这个窖藏墓里边发现了153个这种类型的木棺，这些棺的主人都是阿蒙神庙的祭司，因此埃及人给这个墓起了个名字叫“祭司之门”。

这种“黄色人形棺”的底色是黄色的，棺上的装饰特别繁复特别密集，内容主要是亡灵书的内容。这批木棺现在分别收藏在全球17个博物馆，集中在埃及和欧美的博物馆，埃及本土保存得最多。而在展厅里重点展出的这件，则是来自埃及国家博物馆的收藏，也是保存特别完好和精美的一件。佩德阿蒙彩绘人形棺分为外棺、内棺和木乃伊盖板，采用这种层层嵌套式的棺木，一方面是为了保护亡者的木乃伊，另一方面是利用棺木上的图像和咒语构成形象化的死后世界，使亡者的灵魂获得永生。

那么如何读懂彩绘人形棺上的图案呢？

张开双臂的伊西斯女神，意为在来世之旅中为逝者提供庇护

手中均持有真理羽毛的神祇

以豺狼和鹰隼形态出现的神祇，手中均持真理羽毛

正如此前“篇一”所提到的，尼罗河塑造了古埃及人的性格。与此同时，尼罗河也塑造了埃及人的生命观和宇宙观。

尼罗河泛滥周期在大部分时期是稳定的，但有时也会带来自然灾害。古埃及人很早就产生了“生命复新”的观念，既是对循环往复、周而复始的大自然规律的认知，也包含着结束自然灾害、回归好年景的愿望。与尼罗河同步的生生息息，是古埃及制度和信仰体系特色形成的基础。

对远古的埃及人来说，太阳和尼罗河是生活中至关重要的两个因素。一年的时间是根据尼罗河涨落的规律来划分的，尼罗河的源头是南方，北极星所在是北方；日出之处是东方，日落之处是西方。最早的宇宙想象由此展开：古埃及人想象的尼罗河神是大腹便便的男子形象，头顶纸莎草，象征着尼罗河带来的丰产。

在古埃及人眼中，尼罗河与天空的颜色是相似的，白天是蓝色，夜晚是黑色，他们由此想象天空也是一片水域，由空气层与圆形的大地隔开。地球好似被空气层包围的球体，空气层之外是黑暗的虚无世界（即“杜阿特”）。整个世界由天空、大地、杜阿特三个部分构成。太阳神会乘船穿行于天空，白天照耀人世，夜晚进入杜阿特，并且不断循环往复。在埃及传统的太阳颂诗中，太阳在夜晚的时间是在照耀着黑暗王国，因此古埃及人对夜晚也不排斥的态度，因为太阳只有每天穿越死亡，才能使得早晨的再生成为可能。

因此，在展厅上方，颜海英老师也将图案细节放大，图案中正式展现了太阳神从太阳口中进入、在黑夜中“打怪”，再重生的全过程。

内棺纹饰

文、图/广州日报新花城记者：程依伦

视频/广州日报新花城记者：程依伦

广州日报新花城编辑：蔡凌跃