据说，汉武帝是中国古老的皮影戏的第一个“VIP观众”。

《汉书》载，武帝在爱妃李夫人故去后思念难当，有臣子宣称能召回李夫人。他夜秉灯烛，布置帷帐，安排好皮影装置，让武帝待在另外的帷帐内，远远望见形似李夫人的美貌女子，在帷帐中时而静坐，时而徐步。武帝感念不已：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗而来迟！”

皮影是真实与虚幻之间的艺术

“隔帐陈述千古事，灯下挥舞鼓乐声。一口道尽千古事，双手对舞百万兵。”皮影是中国传统民间文化中众多“咫尺舞台，万千世界”的“绝活”之一，也曾是一代代孩子们美好的童年梦境。它不似一般传统戏剧那样写实，也没有同样是“手上功夫”的木偶那么直观，而是在朦朦胧胧间，给人以几许向往，几分迷幻。

最简单的结构  最复杂的操作

7月17日，这种梦一般的艺术，在广东省博物馆里与观众们见面。

由广东省博物馆与成都博物馆合办的“皮影里的中国”展览7月17日至12月1日在广东省博物馆三楼专题展厅展出。展览汇聚了超过300件/套皮影及相关珍贵展品，是华南地区首次全面展示中国各地皮影的展览。

中国皮影是个庞大的体系

据介绍，本次展览精心挑选独具特色的皮影造型，多方位呈现皮影戏“百地千戏”的特点，以《西游记》《三国演义》《白蛇传》等经典剧目中的标志性场景，重现观众耳熟能详的精彩瞬间；同时，结合皮影制作工具、传统乐器、剧本等实物展品，带领观众“解密”皮影戏后台。此外，展览融合了动画、高清视频、投影等多媒体技术，打造了沉浸式体验空间，生动展示了皮影艺术创新发展的蓬勃活力。

皮影是另一种形式的“古书”

展览分为四个章节：影迹寻踪、影戏连台、影窗背后、光影不息。第一章节“影迹寻踪”通过壁画、古籍、剪纸等勾勒中国皮影戏历史；以陕西、河北、四川、广东、湖北等地区的人物、道具等皮影组合共同构成了“百地千戏”的壮丽景象；还特别选取泰国皮影对比展示，展现亚洲皮影戏的特点。

第二章节“影戏连台”以《三国演义·古城会》《西游记·龙宫借宝》《西厢记·花园相会》等经典剧目为载体，展示了皮影戏戏剧冲突的张力与艺术魅力。同时，通过天官赐福、刘海戏金蟾、魁星点斗等寓意吉祥的皮影及形态各异的神仙云朵子、神怪皮影，呈现中国人无穷的想象力。

第三章节“影窗背后”通过展示皮影制作工具、乐器、剧本等揭开皮影戏后台的神秘面纱；结合清任薰绘拜月图轴、明仿唐月宫图铜镜等馆藏中秋时节特色展品，解析皮影戏的演出时间、地点选择以及表演流程等。

第四章节“光影不息”通过皮影戏唱片、动画片、创新的皮影造型与陶塑《魅影》等展品讲述20世纪以来皮影戏的发展历程，以及皮影戏传承的创新现状。

【重点展品】

1. 河北皮影·五峰会  清－民国·河北·驴皮
   

河北皮影以冀东（唐山）皮影为代表，古称“滦州影”，以其高超的雕刻工艺、操纵艺术与演唱技巧闻名于世。影人造型简练，色彩绚丽。正面人物中的小生、小旦均为一种写意性的镂空脸，通天鼻，眉与眼成环状连结在一起，嘴部被简化成了一小段红线，下颌为直角。河北皮影有独特的演出方式“掐嗓”，即用手指压迫脖子来挤压“声带”发声，声音变得结实、明亮、穿透力强。 《五峰会》是“滦州影”中最具艺术性的代表作品之一，讲述奸相沈恒威陷害忠良曹克让的故事。“偷看家书”是曹克让的儿子曹珍（后改名郑珍）考中状元后，他被皇帝赐婚，娶沈恒威女儿沈冰洁为妻。沈冰洁偷看郑珍家书，方知晓其家事，沈冰洁深明大义，随夫去说服公爹，从而全家团圆。

2. 内蒙古皮影 清－民国·内蒙古·驴皮

内蒙古皮影分布于以赤峰为代表的南部与东部区域，系由冀东传入的滦州影，深受唐山皮影影响。皮影颜色丰富明艳，其造型是依据人物、物体形象再予以高度概括，采用夸张、移位、变形等手段，以平视为主，又兼及仰视和俯视。如面部是五分平视，而盔帽等则为七分的俯视。

3. 风雨雷电虹云朵子 清－民国·陕西·牛皮

云朵子，是皮影戏中神仙所驾祥云。云朵之上的神仙形象、所持法器皆不同。风雨雷电虹云朵子，在皮影戏中常用于表演“行雨”。队伍之首的风婆，紧随其后是电母，而雷公则身披五鼓环绕彩。随着队伍的行进，观众可以清晰地看到行风、闪电、走雷、下雨、彩虹这一系列气象变化的精彩演绎。

4. 湖南纸影 清－民国·湖南·纸/塑料

湖南是中国纸影戏的重要分布区域之一。与北方皮影中常见的镂空造型有所不同，湖南纸影的影人并非完全镂空，而是在透光部位巧妙地夹入了一层透明纸，颜色更为鲜明，头部比例较大，人物面部和身体多采用独特的“五分脸”“七分身”造型手法。除纸影外，当地也流行皮影。

5. 广东皮影 清－民国·广东·塑料/皮革

广东皮影以潮州皮影为代表，有纸影和皮影两类。纸影多用厚纸片雕成，皮影则有羊皮影与牛皮影。在潮汕地区，皮影戏还有一个特别有趣的名字叫做“抽皮猴”。在潮剧《荔镜记》中，故事描述了主角陈三和富家小姐黄五娘在元宵灯会上的意外相遇，而五娘正被皮影戏迷住了心。目前，陆丰皮影是潮州皮影的遗存。唱腔采用正字戏、白字戏曲牌，易语而歌，后融入陆丰渔歌、民间小调自成一格。

6. 四川皮影·打虎收孝 清－民国·四川成都·牛皮

四川皮影是中国南方地区皮影最重要的代表之一，享有南影“魁首”的美誉。一般的皮影关节只有7-8个，但成都皮影有14个，人物动作看起来更精细、灵活。此景为《打虎收孝》，出自《残唐五代史演义》。晋王李克用（左）夜梦飞虎入帐，解梦为得虎将之兆。李克用出猎，在飞虎岗上，他亲眼看见安敬思（右）三拳打死猛虎，又试以诸般武艺，乃招其为子，收为十三太保，更名李存孝。

7.广东皮影·琵琶仙（正面影身）

多年来各地皮影艺人为提升演出效果，持续改进影人造型、剧本内容等。20世纪70年代末，陆丰皮影首创全国“正面影身”（影人），正面影身五官轮廓分明、四肢比例与真人相仿、眼睛能转动、嘴巴可开合，栩栩如生。在三名演员的默契操作下，影人可以跳出“反弹琵琶”等高难度的敦煌舞蹈动作。

文/广州日报新花城记者卜松竹 通讯员粤博宣

图/广州日报新花城记者王维宣（部分图据广东省博物馆）

视频/广州日报新花城记者王维宣

广州日报新花城编辑：谢育芬