无龙舟，不端午。在海珠区庄头村，每年端午期间，各种与龙舟相关的仪式轮番上演。起龙、采青、赛龙、招景、趁景、吃龙船饭、藏龙、散龙……在各种仪式中，村里最显眼，也最让村民们引以为傲的，莫过于“白须公”。据悉，庄头村赛龙夺锦的习俗已有两百年之久。“白须公”是村里最早那批龙船之一，可谓庄头村龙舟文化的“见证者”，被一代又一代村民传承至今。

“白须公”龙头拥有银白色的“龙须”，不怒自威。

年近200岁庄头村龙舟文化“见证者”

5月30日下午，庄头村锣鼓喧天，村里摆宴120围，再现龙船饭的盛景。当天，“白须公”龙头露出“真容”，引得村里的“后生仔”和兄弟村“老表”围观拍照。

“我们村已有两百多年扒龙舟历史，‘白须公’老龙头的具体年岁虽然没有文字记载，但从村里长辈口口相传中得知，这个老龙头应该是从村里最早一批龙船中保存下来的，至今约有200年历史。”现年75岁的庄头村村长黄盛明介绍道。作为庄头村最老的“老龙”之一，“白须公”龙船曾沉睡过一段时间，直到1979年才被重新启用。“后来，村民将这条‘老龙’送到番禺上漖村龙船厂进行维修。师傅根据龙船上的钉子判断，这条龙船约有150年历史。”

据悉，“白须公”龙船经过多次维修，至20世纪80年代初才正式“退休”。村民将老龙的“龙骨”（即龙舟底正中央的大木板，由2~3块长10多米的木材接合而成，从船头延伸到船尾）取出，用于制作新龙船。作为“老龙”的灵魂所在，“白须公”龙头被存放于村里的祠堂，由村民细心照料。

银白龙须飘“白须公”不怒自威

采访当天，记者得以一睹“白须公”龙头的风采。顾名思义，“白须公”龙头得名于其银白色的“龙须”。黄盛明介绍，不同颜色的龙须，代表的是龙的“年龄”。“有胡须代表这条龙是‘公龙’，龙须通常分为白色、黑色和红色，对应的是老、青、少的‘龙龄’。”

“白须公”龙头龇牙飞须，头顶两根形似鹿角的龙角，嘴里含珠，霸气十足，一副昂首挺胸、腾空跃动的势头，给人一种不怒自威的庄重感。据黄盛明介绍，从前专门制作龙头的工匠认为，龙头越凶悍越好，可以起到“镇宅”的作用。“白须公”龙头神态栩栩如生，眼睛、牙齿表现出的凶猛威武之态，正是广东地区传统“大龙头”的样式。

“白须公”龙头虽然历经近两百年岁月沧桑，但保存依然十分完好，只有龙嘴处有细微破损。它是如何被保存的呢？黄盛明介绍，“白须公”龙头存留近两百年而不朽，奥秘就在木材的选用。“‘白须公’龙头是由坤甸铁樟木制作的，老一辈人认为樟木是‘神木’，有灵气，容易雕刻且纹路美观，同时具有极强的防虫防腐能力，经久耐用。”不过，虽然坤甸铁樟木不怕浸水潮湿，但太阳暴晒会导致爆裂，所以“白须公”龙头被存放在祠堂里，并且定期送到龙船厂进行维护，只在每年端午节期间展示出来。

庄头村龙船会在龙舟竞赛上获得不少奖牌。

素馨花装饰 龙舟文化和花香历久弥新

“龙头”代表着当地的龙舟文化，在一代又一代庄头村“龙舟人”的精细养护下，“白须公”龙头得以传承至今。1981年，庄头村成立了龙船会，此后每年端午节，村里都会举办龙舟活动。庄头村龙船会会长黄盛允介绍，目前，龙船会已经有80多名成员，最年轻的刚满18岁，平均年龄在40岁左右。

为了更好地传承龙舟文化，庄头村龙船会从20世纪90年代起，坚持参加广州国际龙舟邀请赛彩龙竞艳项目，至今已超过20年。“多年来，我们坚持由老队员带新队员一起训练，一起参赛，让年轻人在参赛的过程中更好地感受传统龙舟文化的魅力。比赛能带给他们荣誉感，也能加深他们对龙舟文化的认同，从而喜欢上划龙舟。”黄盛允表示，看到越来越多年轻人爱上划龙舟，他特别开心，“希望他们能把这传统习俗延续下去。”

庄头村的鲜花罗伞彩龙是赛场上最为抢眼的龙船之一。

在广州国际龙舟邀请赛上，庄头村的鲜花罗伞彩龙是赛场上最为抢眼的龙船之一。黄盛允介绍，“未见龙船，却闻花香”可谓庄头村龙船的最大特色。“以前，村里家家户户都种素馨花，这里是广州最早的‘花市’。因此，用鲜花制作罗伞成为庄头村的传统，而鲜花罗伞也必须用‘村花’素馨花作为装饰。”如今，庄头村已没有花田，但仍然坚持以素馨花、玉兰花等鲜花制作罗伞。

文图/信息时报记者 蔡晓素