“我非常热爱龙头雕刻，非常珍惜现在这个机会，可以说是实现了童年的梦想。”在顺德龙狮文创馆内，一个个“龙王”作品在“80后”龙头雕刻工匠何建莹的指尖生花，他告诉记者，“热爱可抵岁月漫长。”

龙狮文创馆坐落在熙熙攘攘的容桂旧马路，这是顺德第一条水泥马路，约有百年历史。与旧马路的热闹相比，文创馆多了一份恬静，栩栩如生的一众“龙王”作品置于其中。

立体“龙王”作品雕刻中

端午临近，素有“全国龙舟之乡”美誉的顺德进入“龙舟时间”。作为顺德“南大门”，容桂街道的龙舟（游龙）不比“速度”比“颜值”、比“内涵”。龙头是整条龙舟最引人关注的部位，像何建莹一样的青年匠人，为传承和创新岭南龙舟文化注入新活力。

创新：
融合根雕技艺，容桂首现立体“龙王”

走进顺德龙狮文创馆，何建莹正聚精会神地进行龙头雕刻创作。临近端午，他比以往更为忙碌，“春节后，往往是预订的高峰，直至端午前夕，都是雕刻的旺季。”何建莹说，这段时间他已雕刻了多个“龙王”造型。

今年，何建莹手中的得意之作之一，就是为容里文武庙制作的立体“龙王”。记者在现场看到，“龙王”身上的麒麟凹凸有致，层次更为分明，使得整个龙头更为立体、更为传神。

雕刻过程繁复且漫长，“热爱”是何建莹的坚守之道

何建莹表示，该作品结合根雕手法进行雕刻。作为我国传统雕刻艺术之一，根雕是以树根的自生形态及畸变形态作为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出艺术形象作品。如今，这种雕刻手法被引入到龙头雕刻当中，是跨地区文化交流的创新演绎。

“80后”何建莹是土生土长的容桂人，这方四面环水的热土，龙舟文化氛围活跃。儿时的端午节，父亲常常带着他去看龙舟，“当时觉得不过瘾，沿着河涌岸边，追着龙舟跑。”回忆起童年往事，他仍记忆犹新，随着年龄渐长，他成为了扒龙舟中的一员。“那时候没有什么电子产品，扒龙舟成了端午期间我们最期待的事。”

对龙舟的喜爱不止于此，何建莹还希望自己亲手把龙舟制作出来。小学时，他尝试用泡沫做龙舟，虽然做得不成样子，但这也是他最初的尝试。长大后，他当过司机、教练……职业的转变，曾让他一度感到迷茫。而2007年，顺龙堂龙狮团的成立，让他的人生有了新的际遇，龙头设计与制作成为他人生的“新命题”。

热爱：
坚守心之所向，“指尖”文创风靡市场

每天早上七时，何建莹就准时来到工作室，除去吃饭时间，一直忙到晚上十一时许。在他看来，龙头设计与制作，一方面是为了谋生，另一方面是兴趣使然。

常言道，四十不惑。“我曾给自己定下目标，四十岁以后把龙头设计与制作当作主业。”何建莹告诉记者，三年前，步入不惑之年的他就明确，要成为一名专职的龙头雕刻师，并全心全意投入到龙头设计与制作当中。

据介绍，龙头雕刻所用的木材主要是香樟木，其干燥程度要达到七成及以上。如今，结合新的机器和工具，例如小型雕刻机等，可以实现对局部细节的精修，这使得龙头雕刻更为传神生动、栩栩如生。他表示，双手与机器相互配合，能最大限度地在木材上雕出立体感。美术出身的他，对美感的把握功底深厚，再加上雕刻手法的多样，使得龙头雕刻更为生动。

何建莹看来，龙头雕刻，不仅考验手艺，更需要沉淀和积累；不仅需要甘坐冷板凳的精神，还要长期与粉尘为伴、与伤口“同行”，有时稍不留神就会被划伤、割伤。但与面对的困难相比，何建莹更倾向于认为自己是“幸运的”，因为“能坚持做自己喜欢的事，就是一种幸福。”

今年恰逢龙年，在顺德龙狮文创馆内，由他设计的不少龙舟文创已售罄，“货架都差不多空了。”何建莹说，由于端午前夕在赶制龙头制作，文创产品还无暇安排。这也从一个侧面反映出，传统龙舟文化正以越来越多样的展现形式受得大家的关注，渐渐迎来新的市场机遇。

何建莹表示，目前，正在申请顺德区级非遗——龙舟雕刻技艺代表性传承人。未来，他将继续扎根在龙舟设计与制作领域，一方面继续向当地老一辈的龙舟雕刻师学习，根植传统龙舟文化沃土；另一方面，积极向外“取经”，吸收新的雕刻成果，应用更多的技术手段，适应新一代年轻人的文化需求，成为名副其实、与时俱进的龙舟雕刻传承人，推动顺德、容桂龙舟文化出新出彩。

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文、图/广州日报新花城记者：王名润
广州日报新花城编辑：何波