近日，网络上流传的一段短视频

引起了广泛关注和热议：

某列车上一老人对

一位在卧铺下铺挂帘子的年轻人

进行拍摄，

吐槽其不让70岁的老人坐下，

这位老人还呼吁网友们评评理。

图源：网络视频截图

从视频来看，

两个相对的下铺都挂上了帘子，

帘子背后一个年轻人低头坐着。

面对老人的指责，

年轻人没有丝毫的理会和搭腔。

对此，中国铁路12306客服回应表示：“没有明确规定不能使用，在不妨碍其他乘客的情况下可以使用。”

4月17日晚，

上了热搜的“火车挂帘惹冲突”事件

疑似当事年轻人在社交平台发帖回应了

“不存在我们拒绝沟通的情况”

“老人直接开始辱骂”。

在该车厢内的上铺目击者也发帖称：

“过程中没有协商，

几位老人直接进行辱骂”。

不过我们还是要准确理解“过程中没有协商”这句话的涵义：是指发牢骚的老人没有与买了下铺的年轻情侣协商。

而列车员是快速协调了给几位发火的老人换了车厢，以防止事件的恶化。列车员的做法可谓十分到位，这个值得点赞！

公众场合的界线与界限

当事人回复关键环节

一般而言，硬卧车厢除过道外，墙壁隔开的每一格有6个铺位，每一格对应的过道外还有2个不坐时贴墙的座位。

可坐的地方有限，而中上铺乘客不躺卧在床时的“坐下”需求客观存在，在这样的前提下，“下铺能坐”长期以来普遍被默认为是合理的。

图源：新华社

而问题的关键之处也在于：被老人的斥责视频送上热搜的“下铺挂帘年轻情侣”，是否拒绝老人坐了？

4月17日，他们在社交平台上回复，确实是到自己铺位时请老人先站起来，然后两位年轻人分别挂帘，使得挪到对面下铺坐的老人不得不站起来。但老人在期间并无其他沟通，直接开骂，此后的回复内容如下：

“卧铺挂帘”引热议，

是更重视个人空间和使用权利的“觉醒”

还是“不懂得体谅和尊重”？

广州日报心传工作室就此事采访了

广东省心理咨询师协会副会长李素磊博士，

她如此说道：

微公众场合首先需要遵守的是

法律法规的行为给予的行为界限。

原图：广州日报记者陈忧子  制作：莫丽平

●广东省心理咨询师协会李素磊博士

挂帘子是法律法规给予买车票卧铺的人的空间使用权。在不影响他人的情况下，对应于年轻人购车票下铺享有的权利。所以，铁道部门12306的回应：只要不影响他人，是可以挂帘子的。

老人投诉的“年轻人挂帘不让我坐，你影响我了”，这是要分开来讲。“年轻人挂帘”是事实，“不让我坐，影响我了”是老人的推断。即使年轻人挂帘子了，老人也是可以坐在下铺的床边的。其实，年轻人挂帘子和上铺老人要坐下铺的行为，如果沟通得当，是可以并存的。

李博士进而表示一下几点看法：

一、尊重是相互的，尊老同时也要爱幼，是同时并存的，在平等相待的基础上的礼貌和礼让。

年轻人的行为首先是符合、遵循法律法规规定。行为在法律法规框架内，行为是得到法律保护的，是公民的合法权益。

二、在微公共场合同样存在三种空间：私人空间、共享空间、共有空间的交错地带。例如在车厢的过道、餐车、厕所等属于车厢里的共享空间，属于全体乘车人员共享。

老人提出的下铺空间属于年轻人购车票拥有的私人空间，只要年轻人没有违法行为，其做法是合情合理合法的，是受法律保护的行为。

在下铺使用权权属年轻人的情况下，如果老人能主动和年轻人沟通，是否能让老人坐一下下铺呢？

即使年轻人拉了床帘也不妨碍老人在下铺坐。如果老人能基于尊重，和年轻人友好沟通是可以协商解决的“小问题”。

然而，老人一看到年轻人的床帘，

马上采取的行动就是：

拍视频加以道德谴责。

老人这种处理问题的方式和方法不妥当，

缺少了法律法规的基本意识和认知及尊重。

网友普遍认同“边界感”

法理上，有律师表示：座位或铺位使用权仅限于该购票乘客，在不影响他人正常休息使用的前提下，乘客有权利在购买的位置和空间内做合理使用，包括挂帘子、放衣服等。

而且，下铺的价格一般都比中铺和上铺高。

然而，此次的事件将其中隐藏的多个矛盾点摆到了明面上，从而引发了网友的热议，在其中，有着不少鲜明的观点：

1.应保护个人权益

2.如今人和人之间的距离越来越远：

3.老年人与年轻人代际间的矛盾点：

4.客观分析可行的解决方法：

在网友的热议

和各个媒体的评论中，

我们发现，

有一个词被反复提及：

边界感。

人民网评中：在这场风波中，在卧铺下铺挂帘子的两名当事人，无论出于保护隐私还是出于不被打扰，都是有边界感的体现。

齐鲁晚报评论中：很多年轻人更在乎自身权利，更注重自我感受，更遵从一种边界感分明的行为模式。

网友评论1：现在的年轻人真的不喜欢别人没有边界感。

网友评论2：这拉窗帘都拍，有点边界感行不行。

原图：广州日报记者陈忧子  制作：莫丽平

分清楚“你的事情与我的事情”

“边界感”是人们在人际关系中，能够清晰地认识到自己与他人的界限，并在行为和心理上保持一定的距离。

边界感这个概念强调的是在人际互动中保持自我独立性和自主性的重要性。

制图：李翔

广东外语外贸大学专职心理老师龙贵瑜在接受广州日报心传工作室的采访时，就行为边界进行了阐述，“美国著名心理治疗师苏珊·福沃德在其著作中写道：‘每个人的内心世界都有其特定的秩序，建立心理边界并不是自私，而是让你的事情归你，我的事情归我。’”

龙老师认为，“边界感在某种程度上等于安全感，因此一旦你的边界清晰，你会发现一切关系都会健康起来，幸福指数也会越来越高。”

李素磊博士进而表示，“在微公共空间，需要有边界感意识。边界感首先是一个物理概念，同时是一个心理概念。”“一个健康的边界感应该是清晰、保护性的，既坚固又灵活，它有助于区分自我和他人，维护个人的独立性和尊严。”

同时，边界感也涉及到个人空间的守护，例如身体或私密空间的保护。在心理层面上，边界感可以理解为一个人的底线和原则，它帮助个人在人际交往中保持独立性，避免被他人影响或侵犯自己的私人空间。”

“在个人层面，边界感意味着一个人对自己的情绪、行为和需求的负责。一个具有良好边界感的人，不会将自己的问题和需求完全依赖于他人，也不会过度地介入他人的生活。”李素磊博士如此强调。

在厘清边界感方面，

年轻人确实在“整顿模糊地带”。

社交边界感已经成为青年的新需求。

在豆瓣上，有一个叫

“日常注重边界感”的小组，

目前已有超12万名成员。

中国政法大学社会学院副教授孟庆延曾说过：“如果说过去我们的边界感是道矮墙，只到膝盖，今天我们的边界感可能已经到脖子了。”

家庭之内也需践行边界感

在工作了半年多的陈小姐看来，一个人边界感强可能会让人觉得冷漠，但其实是一种负责任的表现，因为这会让人觉得你有原则，并不会随意答应别人的请求。

李素磊博士说：“边界感强的人，不会让他人影响到自己的生活。他们会去帮助他人，但是他们清楚地知道，要在保证自己不受影响的前提下去帮助他人。他们不会牺牲自己去成全他人，因为他们懂得要为自己的人生负责”。

制图：李翔

看起来“很小”的边界感，实际上非常重要。这也是为何“老人训斥年轻人挂帘”一事能上热搜的深层原因。

而一个人在公众场合的行为模式，往往是在家庭内行为模式的延伸。因此，建立清晰的边界感，也应该从家庭里开始、也尽量从孩童时开始。

龙贵瑜老师就此表示，“很多中国式的家庭常常是共生的关系，边界感模糊，我中有你，你中有我，陷入死循环。父母将所有的关注都放在孩子身上，实际上这样的爱会妨碍孩子的自我的成长……”

“但是，孩子需要长大，他们所需要的父母的爱应该是有分寸的，能适时地放手，让孩子独立地思考与观察。而父母的爱有边界感，孩子心中也自有分寸，他们自会懂得生命的底线，活得独立而自尊，能更好地掌握自己的人生”。

原图：广州日报记者陈忧子  制作：莫丽平

李素磊博士认为，在孩子成长的不同阶段，家长也要适时调整各种边界感，“在孩子是婴儿、孩童的时候，负责任的父母的角色是需要对孩子全方位的照顾。但是当孩子进入青春期后，逐渐有了自己的自我意识和独立思考，需要有个人空间。

所谓“青春期叛逆期”，很多时候就是孩子的生理心理成长逐步成熟却又未真的成熟的过程中，呈现出来的与父母的处理问题的方式不同的表达。

李素磊博士强调：在青春叛逆期伊始开始，家长需要给予孩子更好的界线意识和边界感，“事实上，叛逆是孩子在用行为寻求自身独立的边界感。”

当然，无论“在外还是在家”的边界感，都是需要合宜把握分寸的。

李素磊博士就”如何把握边界”提出建议：

1.首先提高认知水平，有分清边界的能力；

2.自我尊重，要自觉遵守为自己规定好的边界，并保留足够空间给自己；

3.尊重他人，尊重他人的边界和个人空间，做到“不过度干涉”。

4.当有人侵犯了你的边界、让你牺牲了自己宝贵时间和精力时，要勇敢地为自己发声。不要委屈求全、默默忍受，而是坚决地告诉对方你不能接受这样对待。

5.对于那些过度依赖你的人，要向他们表明你新建立起来的边界。

6.多倾听他人的反馈，他人对你的反馈能让你及时地调整好自己的边界，既不让人感觉你过于疏离，也不让人觉得你毫无边界感。

细节决定人生。让我们能如火车上的那两个年轻人一样，既能厘清边界感，又能保持理性冷静，去做一个有着适当边界感的人，并能在生活中的各种场境，不断随机应变，不失礼有分寸、与人为善的同时也善待自己。

同时也希望家长能多了解青春期孩子的“叛逆”缘由，多去关怀和理解他们，给他们边界感、安全感，一家人拥有更温馨的氛围和人生。

出品：广州日报心传工作室
策划：赵素兰
统筹：钟敏、王圆媛、黄琦
文/广州日报新花城记者 李翔、兰岚
视频：黄馨怡、滕惠琦、黄琦
制图：李翔、莫丽平
音频：陈旻玥
部分素材来源：新闻晨报、三联生活周刊、中国青年研究
广州日报新花城编辑：黄琦、王圆媛、马俊贤