4月13日至17日，2024年“兰缘盛荟·花开越秀”文旅周系列活动将在广州兰圃开幕。此次活动设置了十大古风雅事“莳花”“焚香”“品茗”“听雨”“抚琴”“对弈”“酌酒”“读书”“侯月”“寻幽”的沉浸式体验，与参与活动的市民群众共赴一场古风文化盛宴。

据了解，“十雅”是根据古代文人雅士所崇尚的雅致生活进行归纳和总结得出的。“雅事”一词出自清代文学家袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作《随园诗话》，解释为风雅之事。

1、焚香

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃内第五兰棚。

焚香，雅事之首。焚香习俗起源于古人为了驱逐蚊虫，去除生活环境中的浊气，便将一些带有特殊气味和芳香气味的植物放在火焰中烟熏火燎。后焚香内涵不断升华，从宫廷到民间，都有焚香的习俗。无论品茗、读书、抚琴、静坐之时，焚香都是收敛心情的必备程序。

素馨佳人是现代基于广府地区流传千年的素馨花传说，创新开展评选活动。活动现场有获奖佳人以花为媒，展现中国传统香道——香篆，与有缘人分享一炷香之妙。

2、品茗

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃内茅舍。

中国汉族人饮茶注重一个“品”字。品茗，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。以茶敬客、以茶结友、以茶敦亲、以茶睦邻，是优秀文化传统，体现了中国人谦、和、礼、敬的价值观，有助于增强文化认同和社会凝聚力。

3、听雨

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃内松皮亭。

古字里的“雨”，正从天空降落。一横为天，其下穹窿，云气升腾，云中生雨。自然界最寻常不过的景象，却是古人用心至极的雅事。广袤天地间，寻常巷陌，连接天地，淅淅沥沥，倾洒而落。一砖一瓦，自有醉心之处。只是同一片雨幕，却有不同心境，聆听出不同意味。

4、抚琴

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃内江河水。

琴，是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。秦汉以来，琴逐渐成为士大夫文人不可一日或缺的伴侣。抚琴之趣，讲究一个意字，一种怡然自得，不为外物扰的快乐。俞伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今，琴台被视为友谊的象征。

5、对弈

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃内明镜阁。

围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。“不为无用之事，何以遣此有涯之生。”在古代，有学识地位的人，用下棋来消遣娱乐。下棋可以锻炼全局思考的能力，增强自己的谋略，所以闹市茶寮之中，常有空闲人士下棋消遣。

6、酌酒

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃兰亭广场。

古人好酌酒，一是因为他们生活追求浪漫，借酒兴来体味生活。古语云：“饮酒者，乃学问之事，非饮食之事也。”又说：“醉里乾坤大，壶中日月长。”古今智者，大多是从一醉方休的境界中认识世界，彻悟人生，修炼自己的品性。

7、莳花

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃春光亭。

莳花即栽花。根植于国人身处的雅致。莳花源于古代文人以花言志、以花抒情的生活方式。莳花，即为侍弄花草，养一株花，静候花开，恍若时间都慢了下来。人们借助于花草，作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。

8、读书

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃路亭或路亭旁朱德广场。

古代书籍数量少，贫寒之家很少有书，爱读书之人便不辞劳苦，四处借书读，克服困难以磨炼意志。古人有云：“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。”又云：“吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。”

9、侯月

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃狮子上楼台。

侯月，重在一个“侯”字，须临水，须独往，须空旷幽绝之地。而“月”则是中国文化中代表优美、神秘的象征物之一。所谓的侯月，和赏月并不一样，而侯月则是赏月之前的事情，就是指在等月亮出来之前的时间。那时的月亮就像娇羞的少女一样，“犹抱琵琶半遮面”，看着月亮一点点出来的这种等待，才是最能让人记住的时光。

10、寻幽

4月13日至17日9:30-12:00、14:00-17:00，活动地点为广州兰圃芳华园等地。

中国人游山玩水，不似西方人抱着征服之心，而是欣赏它的深邃幽缈、深不可测的含蓄之美，所以叫“寻幽探胜”。在忙碌的生活中，让我们不妨像古人一样，以风雅小事作消遣，让生活慢下来、让心静下来，感受生活的诗意，活出独属于中国人的极致浪漫。

文/广州日报新花城记者：廖靖文

实习生：朱羽琪

图片由受访者提供

广州日报新花城编辑：时秀芙