春节到，上“花灯”！这是肇庆四会市大沙镇新年的一大重头戏！

每年农历新年，大沙镇多个地方都会举行“上灯”仪式，由年前添丁得子的人在本族祠堂挂花灯。因本地话中“灯”与“丁”的发音相似，挂花灯预示着香火延续、人丁兴旺，祈求祖先保佑孩子健康成长。

目前，虽然人们的思想观念，早已不再是传统落后的重男轻女，但“上灯”的民俗却保存了下来。

大沙上灯习俗的流行，带动了大沙花灯制作行业的发展。大沙花灯是四会市大沙镇各种民间节庆活动中不可缺少的工艺美术品，是大沙传统文化的重要组成部分。每年农历六月开始，就要为新一年的上灯仪式做准备。

从清朝年间开始，大沙花灯制作技艺的传承主要依赖以手工艺人龙珠为首的龙氏家族口口相传，流传至今。如今，大沙花灯的制作主要以第四代传承人龙志艺为主。

龙志艺表示：“花灯对于我来说，不仅仅是一门手艺，更是生活的一部分。从小家里就挂满了花花绿绿、各种形状的花灯，看着爷爷、父亲做花灯，自己也跟着学，细数已经在这一行做了30多年了。”

不久前，“大沙花灯制作技艺”入选四会市第六批县级非物质文化遗产代表性项目名录。

大沙花灯制作的工序包括选竹、开竹破篾、扎形、挑选彩纸、剪刻彩纸、张贴彩纸等，考量的是手艺人在空间架构、色彩搭配、艺术创作等全方位的能力。

每道工序都马虎不得，在有限的空间，既要保持传统风格，又要美观新颖，全凭师傅的“巧手慧心”。

大沙镇四面环山，河流纵横交错，气候湿润温暖，非常适合竹子的生长。竹质坚实、节稀杆直、竹面平整无斑点、竹肌纹理细致的竹子，是制作大沙花灯最好的材料。

一手握刀，一手扶竹，先把竹子剖成粗细均匀的竹条，按照花灯灯身的尺寸将竹条削成各种规格的竹篾，然后按其他骨架部位的尺寸裁成长短粗细各式篾条，再对有毛刺边棱和宽度不一的篾条进行削刮。篾条工整了，不会扎人手了，这篾条才算完成，才能开始接下来的扎形工作。

龙志艺坦言，初学破篾时留下的伤痛亦记忆犹新，尤其是由于对篾刀的不熟练，割伤、划破手掌是家常便饭，竹篾也异常锋利，不小心插入皮肤、划破手指也是常事。

将修整好的竹篾按形状规格扎制出各式各样的花灯骨架，所用竹篾的粗细、间距的疏密根据不同物体和形状而定，每个交接口用铁丝缠紧。灯廊要求造型准确、对称平衡、牢固美观。扎形讲究扎工要巧，扎口要稳，竹篾的长短轻重都要合规格。

彩纸是佛山专供的高品质彩纸，以红色为主色调，使用的纹样以寓意吉祥的龙凤、花卉以及各种几何图案等，装饰纹样丰富、色彩艳丽。

也称“纸雕”，按照各种规格裁剪各种颜色不一的纸，然后各叠成一组，把花纹印版放在叠纸上，用刻刀凿成穿透的花纹。

精选糯米研磨成粉，熬制成糊浆，具有黏性强、不影响美观的优点。将剪好的彩纸用糊浆依次贴在扎好的立体灯型上，花灯就制作完成了。

彩纸要贴得平滑美观，不能看见接驳口，不能有皱褶，不能松动。一般高质量的花灯，造型别致。放入灯油灯芯点燃后通体透亮，色彩鲜艳，栩栩如生。

如今，受花灯制作难度性较大、经济效益低下、用途单一等因素的影响，掌握大沙花灯制作技艺的人越来越少。如何让传统花灯文化为更多人熟悉，让传统文化唤醒更多人的“文化自信”？近年来，大沙镇不断加强对大沙花灯的宣传，让更多的人了解和接触这一传统艺术，不断提升大沙花灯的知晓率，让大沙花灯在新时代焕发出新的光彩。

“老祖宗留下的东西不能丢。希望能有更多的年轻人喜欢花灯制作，让大沙花灯能够传承下去。作为非遗传承人，未来将继续秉承祖传的匠心，把更多、更好的传统文化融入其中，做出更多精巧的花灯，为传统文化的复兴做出更大贡献。”龙志艺说道。

只有不断传承与创新，在不断发展的社会中找到新的存在价值，才能使大沙花灯等非遗传承不“断档”，让独具匠心传承了数百年的宝贵非遗技艺在日新月异的社会变革中焕发新的生机，有关非遗保护专家表示。

文、图/广州日报·新花城记者：于敢勇  通讯员：何洪锋、杨振兴
广州日报·新花城编辑：杨洪权