传承猫头狮 是我们的责任

李水木

广东省非物质文化遗产从化猫头狮项目代表性传承人

从化鳌头镇,是个舞狮文化浓郁的地方。

1960年出生于新围村的李水木,是从化猫头狮的第五代传人,一位令人眼前一亮的舞狮高手。

猫头狮又称客家狮,獬、豸,狮头形状似猫,是从化特有的狮舞品种,流传至今已有300多年历史,是与珠三角一带盛行的本地狮并存的传统舞蹈。猫头狮最早记载见于清宣统元年《从化县志》“岁时民俗”:“立春前一日,有司迎土牛于东郊,里市饰百戏及狮象。”在从化鳌头镇新围村、城郊街北星村及江埔街凤一村等客家村,每当有神庙滩头祭祀、宗族礼仪、拜春节年贺寿时,人们必会敲锣打鼓吹唢呐,架起猫头狮、戴上面具,闪展腾挪地舞狮以驱邪镇妖,盼如意吉祥。

这种猫头狮身的吉祥瑞兽表演以模仿猫的机敏、表情为主,辅以狮舞动作,表演套路仿照猫步、马步、麒麟步等,滑稽风趣,创始至今有300多年历史,2018年列入广东省省级非物质文化遗产代表性项目。

李水木的父亲李秀珠,是当地首屈一指的猫头狮队领头人,爷爷李俊鲁也是“这附近舞狮最厉害的”。他12岁起开始跟随父亲学习猫头狮,14岁第一次登台表演,除完全掌握了猫头狮4个完整套路的所有动作外,锣、鼓、钹等各种打击乐器能应用自如,猫头狮武术刀、枪、戟、棍等动作套路也不在话下。“看到他们去学、去工作,我们一有空就跟着他们去看,他们在玩(猫头狮),我们就在旁边练,就跟偷师一样”,他说。

和其他一些狮舞项目不同,猫头狮表演中有不少女性的身影。李水木的妹妹就曾学习。“一九八几年,整个从化的狮队去街口游行表演,我们自己村都有六七个女的一起去的”,他说。

出身猫头狮世家的李水木对这种技艺有一种特别的责任感,“大家都把(舞猫头狮)这些当作自己的责任,很努力地去传承,不计得失,甚至自己吃亏点都不去计较。哪里有人需要教、要学的,我们都去教他们,包括去到城郊那边,也经常叫我们去教,白石那边也是。我们新围村以前有五队舞狮的,现在都不够人了。现在见到我们还会,就叫我们去探讨。”

除了舞狮,李水木还是村里治安队的一名队员,这也得益于练狮练成的强健体魄,“一般来说六十岁就不要了,派出所的人说(我)做得了事,身体不错这么生猛就还是要了,所以我现在还是在职的”。

1985年,李水木开始成为新围村猫头狮活动的领头人。当时他只有25岁,“老一辈的人看到我做得这么好,(和其他人)沟通得这么好,让我话事,决定该怎样就怎样。再加上历来在这个地方,我的组织能力比较强,所以比我们老二十年、三十年的那些(前辈),我说要做什么,他们每个人都举手举脚地支持我,(这样)就更加成为(我的)一个责任了,你叫我带,信得过我,我没道理不努力去做,再加上我爸爸也鼓动我叫我去,就这样了。”

让李水木颇感自豪的是,在猫头狮推广这一块,自己做得比父亲似乎还要好一些,“他那时候带着队是在附近,我带着队是去广州、从化到处去,冲出去了,等于冲出亚洲的意思。”

另一方面,则是创新。动作、套路、服饰、时间……都有变化,比如他说,“以前(食青)就是用嘴凑上去弄,像牛吃东西那样。但现在是一抛下去或者让他们抢,就跟猫一样摁下去,表演上就是那个头就摇一摇,咬着咬着这样吃。”又比如,“以前演摔跤的时候,是走在前面跳的,我们现在就摁住摁住,突然就往下了,以前就’哒哒哒‘的跑两步才来摁。现在(不用跑)就显示了我急中生智,看到就先拿着。”

现在还是有一些好奇的孩子和家长来向李水木学猫头狮,“就好像这次这个学期组织了两次培训班,第一届有30多人,第二届33人,开始说限额25个,半天就够25个了。”但他对这门技艺的未来仍不无担忧,一些学生的学习并不系统,“升了学后有时候组织得了,有时候组织不了”,而且“读高中读技校出不去,或者读大学的回不来,一样是五湖四海的(聚不到一起)去。”


文/广州日报·新花城记者卜松竹

视频/广州市文化广电旅游局提供

广州日报·新花城编辑 李巧蓉

@广州日报 版权所有 转载需经授权
李巧蓉
更多文章
卜松竹
更多文章