“白云越秀翠城邑，三塔三关锁珠江。”这句诗中的“三关”描述的就是广州珠江上的三块大石头，分别是浑圆如珠的海珠石、形似印章的海印石和如同出水山丘的浮丘石。据考证，浮丘石位于今天的中山七路附近。而昔日江中礁石所在地，历经沧海桑田早已变成陆地。浮丘石也在当年筑路扩城时被凿平，成为中山七路的一段路基，沉埋地下。

流花湖公园内，一块山石刻着“浮丘”二字。

“浮丘石”位于何处？古代广州城西江中一石岛

从地铁一号线西门口站出来，行至中山七路，眼前的西门瓮城遗址残垣断壁，充满历史厚重感，一块块红砂石砖有的已经风化损坏，有的覆盖着斑斑青苔，目之所及皆是历史的痕迹。繁忙的中山七路车水马龙、人来人往，这处遗址似乎与周边的现代化建筑格格不入，但它却在提醒人们记住历史，也见证了悠长岁月里浮丘石的起起落落。

西门口瓮城遗址，古时浮丘石距此不远。

浮丘石是古代广州城西珠江中的一座石岛。小岛被珠江环绕，烟雾蒙蒙，水天无际，若隐若浮，形状似浮在水面的小丘，因而取名“浮丘石”。据地理学者曾昭璇（1921-2007，广州人，我国著名地理学家）考证，浮丘石故址大概在今西门口瓮城遗址往西约250米处，现为中山七路的一段路基。它东距西门口250米，其北端入将军里，南端至李家园。

中山七路车辆川流不息。古时珠江水面宽阔，这里曾是一片汪洋。

位于中山七路北边的芦荻街也可以证明浮丘石的存在。“芦荻”是生长在水边的植物，其名字的由来皆因此处曾是芦苇丛生的水滨。据考证，浮丘石的位置正好在芦荻街附近。

宋文人方信孺《南海百咏》曾载：浮丘山“在郡西浮邱观之西，其高一丈五六尺，周四百余步。”《番禺杂志》云：“东边有井，旧为投龙之所。”按《罗山记》云：“浮邱，即罗山，朱明之门户，先在水中，若丘陵之浮，今山四面篙痕宛然。”可见唐宋时期这里还是江边。不过随着人口激增，且加上长期的水道冲积，到南宋后期，浮丘石与周围陆地连成一片。

浮丘石上曾建亭台楼阁“浮丘丹井”是清羊城八景

据广东人民出版社出版的《水润花城 千年水城史话》一书记载，古代，浮丘石四面环水，船舶纵横。据说，晋代的葛洪曾在浮丘山脚炼丹，山下有井，名珊瑚井，葛洪饮此井之水，当时有南海神从井中出，赠送一株珊瑚与他，因而留下“丹井”古迹。

在唐代和宋代，浮丘石上曾修筑过不少亭台楼阁，主要是根据浮丘公的神话传说而建，这里开始有了人文印记。北宋神宗年间（1068-1085），广州经略使蒋之奇在浮丘石上建有朱明馆，馆中有挹袖轩、白云堂，又建玳瑁亭、挹袖亭，浮丘石一带成了广州城西的游览地。明代隆庆戊辰年（1568），为官耿直的陈堂遭贬，回到广州城奉母家居，筑亭馆于浮丘山麓，称朱明洞。

明万历八年（1580），侍读学士赵志皋谪官广州，当时浮丘石一带已是广野之地，前代所建的一切建筑都已没有了。赵志皋修建了朱明馆，馆中有浮丘和葛洪二仙祠，并塑了他们的像，又建造了紫烟楼、吹笙亭、大雅堂、听笙亭、晚沐轩、挹袖轩等。当时，吹笙亭前开凿了方池，池岸建一楼阁，栽种了各种花卉植物，后建留舄亭，这座小石山丘成为一处园林美景、游赏胜地。文士墨客在此开浮丘诗社，酬唱赋诗，吟诗作对。

明万历二十九年（1601），督税太监李凤在浮丘石上大兴土木，辟地三十余亩，创建道观广仁观。明末，建于浮丘石上的广仁观被改建为浮丘寺，清道光初年的《广东省城图》标有此寺，可见当年颇有名气。

清代时，“浮丘丹井”是羊城八景之一。清代时期著作《白云粤秀二山合志》记载有“浮丘八景”：紫烟楼、晚沐堂、珊瑚井、大雅堂、留舄亭、朱明馆、揖袖轩、听笙亭，间植荔枝、梅、竹等，仕宦词客觞咏其间。

此地未开马路前，浮丘高出西关平原3米。20世纪50年代修筑中山七路时，浮丘寺被拆，浮丘石被凿，但地势仍较周围高。

斗转星移，沧海桑田，浮丘石虽已不复存在，但人们可以通过遗址、路名追寻往日的历史。今天的中山七路人流如织，道路两旁坐落着售卖各种商品的小店，生活气息浓郁。浮丘石的故事也随着岁月变迁淡出人们的视野。

市民在流花湖公园浮丘小岛游览拍照。

“浮丘”之名流传至今流花湖公园内有一浮丘小岛

如今，浮丘石虽已不在，但人们却可以到流花湖公园的浮丘小岛观赏游览。流花湖公园是集游览、娱乐、休憩功能为一体的大型综合性公园，1982年公园内建了一个湖心小岛，取名“浮丘”。

浮丘小岛四面湖水环绕，占地约5000平方米，岛上亭、廊、水榭错落有致，栽有多种棕榈科植物。植物、花卉、建筑和环境勾勒出昔日浮丘胜景，是人们休闲小憩的好去处。此外，浮丘小岛还是观赏炮仗花的胜地。每到初春时节，园里的炮仗花争妍斗丽，引得路过的游客纷纷拿出手机记录下这热烈奔放的满园春色。

流花湖公园浮丘小岛四面环水，岸边绿意盎然。

撒豆成金的传说

“浮丘公、浮丘叔，两人同一目。撒豆成金人不知，肩上珊瑚担一束。”——童谣

悠悠岁月中，浮丘石也诞生过一段传奇。

《水润花城 千年水城史话》一书记载了这样一个传说。相传浮丘山下住着一老一少，长者双目失明，人称浮丘公；少者也瞎了一只眼，人称浮丘叔。他们两人共一明目，在浮丘山上砍柴割草度日。邻居见他们生活艰辛，不时送些麦豆给他们。一天，邻居二叔婆又送来麦豆，浮丘公过意不去，两人你推我让，浮丘叔总算开了口，说：“麦豆我们收下，用来做种子，开荒种地。”

第二年春，浮丘公和浮丘叔互相搀扶着，到浮丘山下开荒。浮丘山的表土下全是红色砂岩，开荒十分艰难，浮丘公在前面掘，浮丘叔在后面播种，掘一下，行一步，种一穴，摸一摸。别人一天种3斤种，他们种一斤种需要3天。那年还遇上大旱，两人同一目，摸索着抬水浇地，日落回家时顺便挑回一担柴草，用来换盐度日。

日子一天天过去，到收成的时候，奇怪的事发生了。他们种的是麦豆，收获的却是金灿灿的金豆，连那些豆秆都变成红白相间的珊瑚玉树。

为了报答邻居们的长期帮助，他们悄悄把这些金豆子撒在每家每户的门口，撒满了一街。那就是撒金巷，后来叫“积金巷”。这里还流传一首童谣：“浮丘公、浮丘叔，两人同一目。撒豆成金人不知，肩上珊瑚担一束。”自此，撒豆成金的故事就在民间传开了。

昔日曾见证当年浮丘公神话传说的积金巷已被拆掉了，如今只在光复北路附近留下一段花岗岩石地板。

文/信息时报记者 黄丽霞

图/信息时报记者 徐敏