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11月5日，由上海文艺出版社出版的《宋式艺术生活》新书分享会在单向空间·北京大悦城店举行。新书作者中国美术馆专家邵晓峰教授、徐悲鸿纪念馆馆长徐庆平教授、青年作家周婉京，与读者一同走近宋代。

邵晓峰教授

新书《宋式艺术生活》以50篇文章构成7个篇章，由画入宋，观览宋代。经由政治与图景、皇家与审美、文人与情怀、主题与技法、世俗与气象、家具与起居、收藏与传播七个篇章展示宋人的生活万象。

在《宋式艺术生活》中，我们可以跟随邵晓峰教授的视角，在《清明上河图》里逛开封市集；蚕织图里看民生。让宋人的生活细节今犹可见。帧帧画现繁华景，解密活色生香的艺术与生活：多层次、多角度、小见大式的多元化视域，趣味性和揭秘性并重的可读方式，以画观宋，人间有味，感知宋代的烟火气与文人气。

作者结合在系统研究宋代图像中发现的一系列新视域、新手法、新材料，尝试从小处着眼，从易被忽视的细节入手，抽丝剥茧，层层解读，以通俗的语言阐释图像背后隐藏的大问题、大事件，探索性地还原历史原境。还将一些生动活泼的内容单列出来，有机梳理成有意味的线索，探讨优雅情趣与精致生活的关系，并将其中的一些事物与当今建立起联系。

作者现场分享了宋式艺术生活的一系列创举。譬如，中国人起居方式的重大转折（由席地而坐转向垂足而坐）是在宋代完成的（而非在唐代），这与宋代文人的哲学思想、艺术观念以及建筑、家具工艺技术的发展密不可分。再如，从北宋开始，艺术家开始在画上题写姓名与时间，或让他人题跋，这种艺术上的跨界开拓有重要的社会传播意义。

这一时期还出现了以文官形象充当门神的新样式，人们还给新门神起了一个的别称——“门丞”，可谓民俗生活创举，也说明宋代文人地位的提高。南宋宋伯仁《梅花喜神谱》的刻印是出版发行的创举，它不但是最早出版的木刻图谱 , 也是第一部私人编刻的梅花画谱。此谱之所以与“爱君忧国”“措天下于泰山之安”等思想发生关联，是由宋代文人独特的心境决定的。宋代文人还深切地关心民生，南宋《蚕织图》是民生图像的创举，由其可见南宋浙东蚕织户由“腊月浴蚕”开始到“下机入箱”为止的二十四段蚕织程序，所绘的蚕桑丝绸生产工艺完善、设备先进，古代蚕桑丝绸生产技术至此已定型。

有嘉宾指出：本书既有别于正史，也不同于流行的宋代艺术史、美术史、工艺美术史以及民俗史，而是主要以小中见大的叙事形式，以可读性、趣味性、揭秘性，通过新观点、新路径、新论证，轻松解读宋代艺术与生活的关系，多层次、多角度、多元化地理解二者之美，令读者兴趣盎然地发现“艺术使生活更美好”。

文/广州日报·新花城记者：吴波

图/广州日报·新花城记者：吴波

视频/广州日报·新花城记者：吴波

通讯员：谢锦

广州日报·新花城编辑：李亚妮