近日，广州市第二中学发布了该校校长张先龙在学校2023学年开学典礼的讲话内容。以下摘录节选：

世间美好！因为有晨光熹微、泉水叮咚、小荷尖尖、赤子初生、嫩芽破土、鲜花绽放、湖光潋滟、月色朦胧、薄雾轻纱……

这美好的物事，似乎都小、巧、清、轻、薄、微、浅、柔、缓、静、精、秀、雅、淳、润……温和、无害、安全，让人无防、舒适、熨帖。

人间和美！因为有爱，有孝顺、友善、感恩、互助、默契、信任、怜悯、同情、诚信、勤劳、节俭、耐心、包容、自律、担当……

（此处有删节）

是啊，人世间的美好是那么渺小、柔弱、和润，她缺乏移山倒海使人臣服的力量，可是世间的道理从来就不是一边倒的，王蒙有一篇小说，标题为《坚硬的稀粥》，稀粥也可坚硬，柔软自有其令人望而生畏的力量。柔弱、温和、小巧的缺失，带来的是彻底的根本的源头的摧毁！我们隐约感觉到某些地区变得人烟稀少发展乏力，不是资源人才的缺乏，可能仅仅是不可细数的“营商环境”不好；某些人进步缓慢，不在于其能力的缺乏，根本在于那若有若无的“情商”缺乏；某些人衣食无虑但生无可恋意义丢失，就因为缺失了爱与被爱的能力和体验……

（此处有删节）

如果生命世界都是朝向美好有序地前行，那么这个过程里，我们都需要接受金钱、名利和自我的考验。当耳畔和心灵的世界只剩下“赚钱”“名利”和“自以为是”的概念，当社会的价值跨不过金钱、名利和自我这三道关卡，那么，这世界还会美好吗？我们又能在美好的人性中流连多久呢？“内不能安，外不能立”，这必将是一段与美好背离的旅程。因为，它背离了人。

     中国传统文化强调以民为重、以德为本、以和为贵，《诗经·大雅》言：“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德”，说明中国文化一直崇尚责任先于自由，义务先于权利，群众高于个人，和谐优于冲突，德性重于利益；强调社会和谐，重视公平正义，重视个人修养，讲究自省自律，珍视良知良能，这些价值观显然对医治现代病有很强的针对性。

当下中国社会，“新文化”“文明新形态”“第二次结合”“中国式现代化”成为热词，而我们年轻一代的中国学生，义不容辞该肩起这文化复兴的责任。同学们，上学读书，知书达理，强调的是希望所学知识，首要的是服务于道德修养，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”；上学不仅是刷题考试，不单单为211、985，更为优化人性，期望通过认知、思辨、评价、践行来培植、巩固、发展善念善行。

人类文明发展至今，生产力大幅提高，物质更为充裕，我们谁都不希望我们所处成为富裕的丛林，我们不希望人类都退化为弱肉强食的兽群，“莫道人情冷，将心来比心……催开花儿千万朵，人间处处春”，解决当下及今后的人类生存的困境，出路在于“将心比心”，在于“己所不欲，勿施于人”，在于“第二次结合”，在于创造中华新文化，在于以文明新形态贡献人类美好的未来！

对群体而言，“我将无我”，是跨越名利；“人类命运共同体”，是跨越自我。

就个体而言，跨过金钱和物欲，守护美好，好好培植持守护念人性的善行懿德，让自身更加美好——人生逆旅，美好随身！

来源：“广州市第二中学”公众号

整理/广州日报·新花城记者：谢泽楷

广州日报·新花城编辑：伍仞