广东是华侨大省、侨务大省，“侨乡”特征突出。“开平碉楼与村落”被列入世界文化遗产，“侨批档案”列入世界记忆遗产，侨乡文化遗产的保护、利用，值得关注。

而若论当中与普罗大众关联最深、感受最直观的，大约要算各种各样的民居。它们是精彩的建筑大观园，也是丰富的民俗文化空间。那么，广东大地上的这些侨乡民居有怎样的突出价值，各自又有着怎样的鲜明特色？

作为华南理工大学教授、博士生导师唐孝祥主编的“岭南建筑文化与美学丛书”第一辑的组成部分，由华南农业大学副教授、硕士生导师郭焕宇所著、中国建筑工业出版社出版的《近代广东侨乡民居文化比较》从“文化成因与空间分布区划”“分布与建设”“格局与功能”“形态与审美”等多个维度，徐徐展开侨乡民居的画卷，首次以学术专著的形式系统全面展示了近代广东侨乡民居的文化风貌。

“江门的碉楼、庐居，梅州的围龙屋，汕头的从厝式民居等，这些广泛分布于广东农村的各式乡土建筑，保存了大量受海外文化影响，形态风貌独特的侨乡特色民居。作为中国近代建筑发展演化进程之中的重要成果，中外文化交流的时代见证，近代广东侨乡民居的历史文化价值弥足珍贵”，接受记者采访时郭焕宇表示，早在20世纪初，粤闽侨乡的社会学、人类学乡土调研已先行开展，百年来积累大量调研成果，而在侨乡民居建筑文化的专题研究领域，尽管近年来获得越来越多关注，但相关成果的理论深度和广度与广东作为华侨文化遗产大省的地位相比，仍然有所缺憾。《近代广东侨乡民居文化比较》以多年详实的田野调查和深入的研究论述，回应了推进侨乡历史文化研究的理论需求，为侨乡民居文化遗产的保护利用提供了重要的学术支撑。

郭焕宇介绍，在充分借鉴人文社科领域前人研究成果的基础上，这部书以多学科交叉综合的研究视野，揭示了广东省汉族广府、潮汕、客家民系侨乡民居建筑文化景观的多样性和丰富性，反映出近代广东侨乡地区经济、社会、人文动因要素与民居建筑文化活动之间复杂多变的互动关系。

近代广东侨乡民居文化生动展示了近代中国波澜壮阔的“古今中西之争”文化背景下的侨乡文化演进图景。它与侨汇、侨房、侨眷等密切相关，在这本书里，我们能看到很多人非常感兴趣的“开平碉楼”等近代侨乡建筑是怎样在海外侨民与本土居民不断的交流、沟通、合作中建立起来，从而形成了在其他地方很少见到的独特景观，也能看到通过材料技术、建筑符号、空间形态、装饰语言的不断发展，它们怎样由“外”而“内”，成为本土文化的一部分。

广东有广府、客家、潮汕等几大民系，各地之间风俗各异，文化不同，侨乡建筑也呈现不同的风貌。如在演化方式上，广府侨乡以“合流式”实现了中外建筑文化的创新性实质融合；潮汕侨乡则是“吸纳式”，通过本土文化吸纳外来文化，实现整合性的有限融合；客家侨乡是“嵌入式”，表现为对外来建筑语言尝试性的借鉴融合。在审美文化特征方面，广府民系开放精神下的侨乡民居表现为世俗化、商品化和个性化的特征；潮汕民系双重性格下的侨乡民居体现出博采众长与复古更化、尊儒崇礼与重商、宏大叙事与精益求精并存的特征；客家民系崇古心态下的侨乡民居显示出回归乡土、光宗耀祖、进退两宜、尝试创新等特征。本书运用文化地理学的分析方法，对各地的侨乡民居异同之处进行了比较，让人深入了解其文化差异及审美情趣、社会心理等的变迁。

“就加强广东侨乡传统民居及其相关文化遗产的保护工作而言，全面挖掘梳理和研究整理遗产内容，摸查其分布数量，加大保护力度，仍然任重而道远。在中外文化交流的过程中，作为讲好‘中国故事’，展示中国优秀传统文化精神风貌的重要载体，侨乡民居文化遗产资源的重要作用仍有待发挥。我们也欣喜地看到，不少地方依托侨乡传统村落及民居，开展了面向粤港澳大湾区、海内外华侨华人青少年的研学文旅活动，大大增进了新生代对中华根祖文化的理解和认同。我们也更加期待，在华侨大省广东，看到更多调研扎实、理论深入的侨乡建筑文化研究成果，为文化遗产的保护和利用贡献智慧”，郭焕宇表示。

文、图/广州日报·新花城记者 卜松竹

广州日报·新花城编辑：谢育芬