“中国”一词从何而来？

中华文明为什么诞生于中原大地？

为什么说关中地区为秦统一天下奠定了地理基础？

历史上，黄河下游为何发生多次重大改道？

为什么山东山西之间没有山脉相隔，却以山命名？

近日，《大地中国》新书分享会在京举行。

作者韩茂莉教授与北京大学城市与环境学院教授唐晓峰、中国科学院研究员陈晓珊，共同做客北京PAGEONE书店，以“只有理解地理，才能理解历史”为主题，为读者朋友们开启了一次跨越历史时间与地理空间的壮游，与大家一起透过历史地理的视角看世界，从山川江河、文物古迹、社会人文中，看到流动的历史与鲜活的人。

《大地中国》是北京大学历史系教授、博雅特聘教授韩茂莉撰写的一部面向大众读者的历史地理通识，涵盖中国历史地理中的核心问题，从历史地理学的视角讲述大地上的故事，告诉我们，历史从来没有离开过地理。

唐晓峰说：“从学术著作里采集成果，用一些易懂的语言，把它们写出来，把知识推向社会，我觉得这是很有意义的。”

今天的我们为什么要关注历史地理？

“将一种学术语言转变为大众语言，这就是《大地中国》在表述方式上的一个特征。”韩茂莉说：“谈到历史，我们总要说到过去的人与事，而这一切最终要落在大地上，让大家看到，在历史和文明发展的过程中，每一个阶段都离不开地理。”

北京大学中国古代史研究中心的学者史睿说：“《大地中国》在空间维度、时间维度和社会维度的多向展开，让读者明白所有的历史人物必有其地理舞台，所有地理因素都是决定历史走向的重要条件。”

历史地理让我们从更大的时空视角，清晰地看到地理和历史之间密不可分的关系，了解一个国家，为什么会有这样的历史，有这样的文化，看到地理对历史变革、文明发展的深刻影响。

　　

中国大地上的故事与地理视角下的历史

《大地中国》的故事从华夏文明的起源以及“何以中国”出发。“中国”一词最早出现于西周时期的青铜器“何尊”的铭文中，意思是位于天下之中的国。韩茂莉说，最初的“中国”一词是指文化区域，即“华夏文化的核心区”。

谈及地理，首先想到的往往是自然空间，而韩茂莉教授关注的则是基于自然地理区隔形成的文化地理。中国划分东西部的人文地理界线是她的研究重点之一，她认为无论是地理学家胡焕庸先生提出的“胡焕庸线”，还是司马迁提出的龙门—碣石一线，这两条东西界线背后的决定性力量，实际上是年降雨量400毫米等值线，它界分了游牧与农耕区的边界，孕育了不同的生活方式，也影响了古代国家疆域的变迁。

《大地中国》从“苏湖熟，天下足”的民谚入手，讲述古代经济中心的南移，由民族融合与南北文化统一的思路，解析隋代大运河的动因，透过历史地理的维度提出了一系列中国历史上的重要问题。对于这些问题的解读，就关系着我们对于历史、对于中华文明演进的底层逻辑认知。

行走在中国大地：历史地理与我们是切近的

《大地中国》不仅勾勒出中国历史与文明发展的脉络，也为我们提供了一种结合时间与空间两个维度来理解历史、认知世界的方式。

透过历史地理的视角，行走在中国大地上，平原、丘陵、山脉、江河就不再是单纯的自然地理景观，而是可以再现为历史场景，与历史事件、历史人物融汇在一个画面中。自然景观蕴含着丰富的历史与人文意义。

陈晓珊说：“中国的大地就像是这样一个舞台，几千年来人们在这里生活、在这里成长，但是这并不是一个静止的舞台，人们改变了大地的面貌，改变了大地山川的样子，而大地也在改变着人们。这种人物和环境之间互动的关系，就是我们历史地理学的研究对象，也是我们今天《大地中国》的研究内容。”

只有充分认识脚下的大地，才能更深入地理解历史与我们自身。

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文/广州日报·新花城记者：吴波

图/广州日报·新花城记者 ：吴波

视频/广州日报·新花城记者： 吴波

广州日报·新花城编辑：谢育芬