汉服是华夏民族雍容典雅、大气端庄的文化象征之一。曹喆在《汉服》中援引唐朝孔颖达的解释：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“夏”有高雅和广大的意思，“华”指服饰华美，初见汉服，便为其华丽精致的设计与意韵深远的文化所倾倒。字里行间，揭开汉服文化的神秘面纱，不禁又被《国家宝藏》所描绘的“文成公主”扮相惊艳：上着粉领短襦衫，下配红黄高腰裙，外搭帔帛，额点花钿、头缀步摇、黑发高髻，明艳大气，一派盛世气象！

细读《汉服》，曹喆在书中称唐代汉服为雍容唐装，诚如斯言，精美的花纹设计、繁丽的色彩使用和贵气的织金锦缎渐迷人眼，然而极艳之下多有极哀往事：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。”或许这就是盛世画卷的“内核”，以凄艳绘浓情。

由浓丽走向典雅，是宋服沉淀下的清新气质。一抹淡青底色最能代表宋之温婉。李渔曾赞青色，“衣色之妙，未有过于此者。”青色襦衫、素面袄裙，再着浅色花纹或堆花，纤细优雅的宋代美人跃然纸上，如在眼前。“文学、绘画、雕塑等领域非常兴旺，受到艺术潮流的引领和经济繁荣的支持，宋代的服饰形成了独有的优雅风格。”正是艺文浸润、生活安宁的宋时光景造就了宋服的从容端庄，撑一把纸伞，着一身青色襦裙，漫步于烟雨蒙蒙的江南小巷，是我对宋代佳人最朦胧的想象。

汉服文化博采众长，欲深入其内里，还需慢慢思索书中深意。“汉”是天河之意，象征中华文化包容万千气象，尽收人间颜色。汉服融百家之长，形成了兼收并蓄的文化系统。但如曹喆所言，“现代人穿着汉服的目的主要是为了美，追求形式和视觉上的愉悦感受，多半不在意汉服内在的含义以及汉服的文化特性和技术问题。”若是能够静静感受博大的汉服文化，了解汉服风格、汉服故事、面料纹章、汉服配饰、汉服穿法、色彩搭配，全面了解汉服的古往今来、文化意蕴，一定更能领略汉服所承载的华夏气象。

合上书本，翻开衣柜，静静欣赏我的那件“朱子深衣”，买时只觉新鲜，如今回望，它不再是一件收藏，更像是一份精神寄托，一丝一线，织就光彩不减的历史，延展辉煌绮丽的未来。

幸得传统文化的熏陶，情感认同渐深。由衷欣赏那些身着汉服，自信行走于闹市的少女，襦裙秀丽，水袖柔婉，她们的“美”，既有青春的自由浪漫，更兼文化的厚重典雅，萍水相逢，宛若春风拂面，唤醒你我灵魂深处的澄澈。

初拥早春，暂别喧嚣，与君同着汉服，花城踏青，不失为一件乐事。

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作者：广州图书馆 朱泽礽