一纸婚书，是男女喜结良缘的凭证，它伴随着婚姻仪礼“六礼”而出现，随着时代更新并被赋予新的内涵，见证着媒妁之言与自由婚恋观念的交汇，与不同时代的婚姻文化息息相关。2月14日上午，“书向鸿笺 情聚花城——百年婚书展”在荔湾花地湾古玩城对外展出，该展览持续至2月28日。
“书向鸿笺 情聚花城——百年婚书展”。
展出各时期婚书及婚礼用品实物百余件
本次活动展出婚书百余件，时间跨越晚清、民国时期、新中国成立到改革开放，以时间线作为主要脉络分为9个专题，另有海外游子、革命伴侣、集团结婚、边区婚书等专题。
各时期的婚书。
同时，展厅还展有婚庆礼服、嫁妆箱、礼盒、婚书筒、婚庆纪念章等各时期婚礼用品实物，还有用八仙桌、方凳打造的拍照专区，参观者可以手执大红花与老物件合影留念，见证、感受不同时期的婚俗文化。
各时期的婚礼用品实物。
打卡拍照专区。
各时期婚书各具特色，见证历史演变
提到婚书，黄永亮告诉记者，婚书是一个大的概念，像结婚证、订婚证、鸾书凤笺、伉俪证书等与婚姻有关的文约，都可以统称为婚书，不同时期的婚书有着不同的特点。
其中，清代时期的婚姻程序上仍延续旧时的“三书六礼”，“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎；“三书”是指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书、迎书。此时的结婚凭据有求婚贴、庚谱、鸾书凤笺、鸳鸯礼书、婚盟等，一般会在红纸上用笔墨写上双方的生辰八字、聘礼以及新人行礼的吉日吉时，婚书封面还有龙凤、鸳鸯、花卉、鸟兽等美好寓意的图案。
光绪四年的入赘合同喜书。
民国时期，早期的婚书仍然沿袭清代婚书形制，之后由折叠式变成奖状式，彩色代替烫金，婚书名称逐渐现代化，演变成“订婚证书”“结婚证书”“伉俪证书”等。此时婚书内容辞藻华丽，样式更加美观，内容更加统一，材质更加丰富，从原来的红纸变为绸面，并在上面画上喜鹊等图案。由于当时没有专门的婚姻登记处，因此不少新人会邀请当地有头有脸的人来充当证婚人，也会有部分新人在报上刊登出订婚启事。
1937年 在广州长堤白云酒店举行婚礼的结婚证书。
1950年，《中华人民共和国婚姻法》颁布，废除包办强迫、男尊女卑的封建主义婚姻制度，从此，广大群众普遍树立起婚姻自由、男女平等的思想。此时的结婚证书拥有了崭新的形式和内容，内容更加简洁精炼，除结婚人外，双方父母、媒人、证婚人的名字均不再出现，同时婚书上还印有“自主自愿”“互爱互敬”“互助互爱”等标语，强调男女平等、婚姻自由，部分婚书背面还印有婚姻法的条文，证书盖有政府印章，突出婚姻法定的严肃性。
1951年 广州市人民政府民政局颁发的结婚证。
20世纪六七十年代的结婚证时代特色鲜明，镶边多为红五星、向日葵，色彩鲜艳，一般用红、黄、黑三色，文字描述较为简洁。
一张1968年的结婚证书。
20世纪八九十年代，改革开放后，结婚证也有了新变化，设计风格逐渐统一，回归其法律文书的本质。
1983年 阿城县人民政府颁发的结婚证。
如今，新人双方只需带齐个人资料到婚姻登记处登记，就能领取结婚证，也有民政局会为新人准备婚书作为领证时的纪念品，增加仪式感。
据悉，本次婚书展还同时展出革命伴侣、边区婚书、海外游子、集团结婚等专题。其中，边区婚书大多采用表格形式，婚书文字内容、语言风格异于传统婚书，没有祝福语、修饰性语言，更强调其法律性；20世纪40年代左右开始盛行集团结婚，不少人选择参加政府或单位举办的集体婚礼，和其他幸福的新人一起完成人生大事。
1948年 晋冀鲁豫边区的订婚、结婚证明书。
1956年 中华人民共和国驻匈牙利大使馆领事部颁发的第一号结婚证。
1939年 上海集团结婚代办所第九届集团结婚证书。
提到如何与婚书“结缘”，黄永亮表示：当初在收藏老军品的过程中偶然收到革命伴侣的婚书，从此慢慢对婚书收藏产生兴趣，逐渐收藏起各个时期的婚书。目前黄永亮收藏的婚书及婚礼用品藏品已有500多件。
花地湾古玩城负责人表示：举办本次婚书展，不仅能让市民游客近距离感受不同时期的婚俗文化，记住历史，更加珍惜当下的幸福生活；同时助力传承发扬中华优秀婚姻家庭文化，倡导正确的婚姻家庭价值取向。
百年婚书展
展出时间：2月14日—2月28日10:00-18:00
展出地点：广州花地湾古玩城二楼九里艺术空间（荔湾区喜鹊路283号）
交通指南：地铁1号线花地湾站D出口步行约300米
【文图记者 梁启明】
【编辑 陈爽】
部分图片提供：由花地湾古玩城、黄永亮提供