战国时候的印章上，文字为什么老是被增减笔画？印章在向艺术品晋升的道路上遇到了什么样的阻碍？

近日，西安碑林博物馆研究员陈根远所著的《方寸大千——中国古代玺印篆刻》由文物出版社出版。本书细数了篆刻艺术的发展之路，也展现了历代文人的审美差异。

该书以篆刻史为经，以篆刻作品为纬，对历代印章进行了精当的赏析，涉及历代经典印章八百余方，对每方印章的字法、结构、章法进行了解读。同时，本书还对各个历史时期的篆刻情况进行了考证和辨析，对各个时代的印风的传承进行了梳理，是数千年印章历史的贯通。

历史上，哪位皇帝拥有的印章最多？

据说，是乾隆皇帝。他收藏的印章数量多达1000枚。书画圈儿里的人都知道，有不少珍贵字画，被乾隆题了字，盖了章。对了，近代也有一位印章达人——齐白石，他有300枚印章，为此还得了个雅号——“三百石印富翁”。

那么问题来了，为什么乾隆会有那么多印章？那些印章都有什么功能？齐白石收藏的印章又有什么独到之处呢？

这些问题的答案，就藏在印章的发展历史中。大家知道，战国初期，赵、韩、魏三家瓜分了晋地，成为独立的诸侯国，所以它们的文字统称为“晋系文字”。

不只是文字，他们的印章规制也差不多，学者统称为“三晋古玺”。上海博物馆里有一枚三晋铜制官玺——“右司马”。镌刻者把“司马”两个字嵌合到了一起，为了整体的对称状态，还在三个字中间的空白处加了两个短横作为补充。

除了精巧的晋系古玺，战国时期还有粗犷的齐玺、肆意的楚玺、拙朴的燕玺等等。那它们的设计风格来源于哪里，又是跟谁学的呢？大部分印文的设计，都是参考周朝铭文来的。特别是在地处西部边缘的秦国，和其他诸侯国沟通少，受的影响也小，完全承袭了西周晚期的铭文遗风。秦国统一六国后，进一步明确了全国的印章制度，只有皇帝用的印才能被称为“玺”，大臣和百姓们的印信一律称为“印”。这套制度一直被后世延用，先秦古玺多变的篆刻风格，也为明清篆刻艺术的发扬奠定了基石。

中国印章已经有四千多年的古老历史，在漫长的使用与演进中，它如一个万花筒，折射了中国古代社会政治、经济、军事、文化各个方面。元明以来，印章又由其单纯的实用功能分化出篆刻艺术。篆刻家尺水兴波，游刃恢恢，在方寸之间，把含蓄与锋芒、挪让与屈伸、刚与柔、拙与巧、直与曲、方与圆等，表现得淋漓尽致，灌注了中国人特有的哲理与才思。

面对大仅方寸、小不盈握的历代玺印，我们恍如面对一个内涵博大琳琅缤纷的大千世界，一条波光粼粼峰回路转的历史长河。 “方寸之间，气象万千”，这正是我国古代玺印与篆刻的魅力所在，它像磁石般地吸引着我们去追溯，去探源，去欣赏它绮丽的风采。

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文/广州日报·新花城记者：吴波

图/广州日报·新花城记者 ：吴波

视频/广州日报·新花城记者：吴波

通讯员：文物社宣

广州日报·新花城编辑：谢育芬