近日,中华书局年终重磅图书《汉服》正式出版。

汉服是汉人的传统服饰,这个定义虽然不错,不过和没说也差不了多少。若刨根问底,汉人服饰是什么?名称如何而来?如何穿?汉人服饰和中华文化有什么关系?

新书《汉服》从汉服的定义、发展演变、设计制作和审美应用等多个角度进行了深入浅出的介绍。

作者既有服装史的深厚基础,又有设计和绘画功底,此书图文结合,生动有趣,集知识性、实用性与趣味性于一体,对当下汉服热的健康发展有指导意义。
详解汉服的前世今生
汉人源于华夏人。“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾。”大意是说不论文明的华夏人民还是四边的蛮夷,都臣服于周王的领导。

楚国帛画《人凤图》
春秋时期,华夏各诸侯在周王室(至少在名义上)统一领导下,还是遵守礼节和讲道理的。汉名称来源即是汉服名称的来源。古人认为汉服起于黄帝。现在普遍认为汉服源自殷商时期,出土的商代文物也可以看到与周代近似的服饰。无论是从历史、风格、样式还是来源等方面分析,汉服都是相当复杂的。

元代辫线袄

清代满族女式袍
从元代开始,汉服发展经历了很大的波折。朱元璋建立明朝的同时以宋代服饰为模板,建立了明代的服饰制度,但是宋代服饰样式多已失传,明代的服饰实际上完全是明代的特色。清代,男性必须按照满人的打扮剃发穿衣,女子可以保留明代服饰。
汉服传统在清代实际已经中断,明代服色基本只会出现在戏剧里。辛亥革命后,汉服逐渐退出历史舞台,西式服饰或者中西合璧的服饰成为主流。

传统汉服有三种款式
纵观整个汉服发展过程,有三种基本款式贯穿始终,分别是衣裳制、深衣制和袍服制。
第一种款式是衣裳制。衣裳有可能是汉服最早的普遍使用类型。汉代刘熙撰《释名》解释衣裳:“凡服,上曰衣,衣依也,人所依以庇寒暑也。下曰裳,裳障也,所以自障蔽也。”意思是说穿在上身的称为衣,衣同依。

衣裳制
大礼服往往都是衣裳制。如冕服采用的是衣裳制,服装的款式和主体元素基本一样,不同朝代的冕服在冕冠、图案、尺寸以及颜色等细节上略有区别。士人在重要场合也上衣下裳。《礼记》记载有士人接受冠礼时头戴爵弁,穿纁(浅红色)裳。

皇帝冕服
周代至汉代的衣裳都是宽衣大袖。南北朝时,衣裳由收窄的款式,逐渐演变成为襦裙。襦是短上衣,袖子比较窄。裙子有很多款式,主要体现在裙裁片的量以及色彩、纹样变化。襦裙的使用延续至清代。

唐代襦裙

明代襦裙
第二种是深衣制。《尔雅注疏》解释深衣为衣裳相连,也就是上衣和下裳在腰部缝合,上衣下裳是连在一起的,覆盖身体时显得深邃,所以称为深衣。

楚国帛画《御龙图》
春秋战国至汉代都穿曲裾衣,门襟从领子开始绕身体缠裹,腰间用带固定住。曲裾衣的袖子和门襟都有宽的饰边。这种绕领称为“衿”。此时的袖子虽然肥大,不过在袖口处还是收拢的,即所谓的“琵琶袖”。袖身肥大处称为“袂”,袖口收紧处称为“袪”。

曲裾深衣
第三种是袍服制。《释名》说有袖口的为“袍”,无袖口的为“衫”。袍服比较典型的特征是圆领、窄袖、合体。袍是从隋唐开始到清代使用最为广泛的服装。
唐代杜佑《通典》卷六十一记:“贞观四年制,三品以上服紫,四品、五品以上服绯,六品、七品以上绿,八品、九品以上青。”唐、宋的士人在圆领袍下摆贴一块布,称为襕袍。

唐代的圆领襕袍

宋代的圆领袍
不同朝代的圆领袍服款式有所差别,对服色和配套饰品的规定也不大一样,官民有明显差异。到了元代,官袍上开始使用胸背,胸背在明清两朝称为补子,也就是贴在前胸和后背的两块绣片,用图案标识官级。
除了上述所说三种汉服款式,还有一种衣裤搭配的方式。汉代以前的汉人穿的袴也叫胫衣,即包裹两腿的筒形服饰,后来发展成为开裆裤。劳动者在劳动时会将裤子穿在外边。所以严格意义上说,袴褶搭配不能算是汉服的正式服装。

南北朝时期的袴褶服
汉服除了上述款式,还有很多衍生款式,如唐代的短袖上衣,称为半袖或半臂,宋代的褙子、明代的比甲、清代的坎肩等都是可以穿在外面的衣服。

初唐的半袖

宋代的褙子

明代的比甲
汉服特征明显,与西方贴合身体表现人体曲线的服饰造型大不相同。汉服不讲究合体,较为宽大,不表现人体曲线,汉服上没有省道,所以汉服平铺的时候可以很平整。西洋服装因为有省道以及各种垫衬,是没有办法铺平的。这是直观判断中西服装的方法。

《汉 服》
曹喆 著
中华书局
文/广州日报·新花城记者:吴波
图/广州日报·新花城记者 :吴波
视频/广州日报·新花城记者:吴波
通讯员:张翎
广州日报·新花城编辑:戴雨静
