说起白云区龙归街的“大树脚”，附近十里八乡的村民无人不知，无人不晓。尤其是树下三十多条长长的石凳，与婆娑如盖的绿荫构成一道独特景观，成为一方地标，吸引了不计其数的网友前来打卡拍照。
“大树脚”所指的“大树”是一株238岁的黄葛树（又名大叶榕），位于广州市白云区龙归街南村村蟠龙里。每年初春，枝头发出的新芽呈卷笔形状，于是，村民们用土话亲切地称其为卷笔树。
日升月落，斗转星移。这棵黄葛树扎根厚土，守护着南村村的繁衍生息，见证了烽火岁月的一段红色历史，承载着村民的童年记忆和温暖乡愁。世居于此的村民们对卷笔树爱护有加，因为在他们心里，这早已不是一棵树，而是一位备受尊敬的家族长辈，矗立在村头，用年轮讲述着光阴的故事。
白云区龙归街的“大树脚”
古树名片
蟠龙古树：桑科属，散生，中文名为黄葛树，别名为大叶榕，估测树龄238年，树高15米，胸围810厘米，平均冠幅35米，东西冠幅38米，南北冠幅32米。
位于广州市白云区龙归街南村村蟠龙西街51号前
“大树脚”所指的“大树”是一株238岁的黄葛树
古榕蟠龙地 兴旺数百年
驾车从白云五线由东向西行至龙归街南村村，从八角庙路口向右转进入南村村西华大街，一直往蟠龙西街行驶，远远就能看见蟠龙古树巍然矗立在村口，枝繁叶茂，生机勃勃，与百余年历史的蟠龙里门楼遥相对望。
走进细看，这棵古榕底部树根向外突起，遒劲有力，沟壑嶙峋。主树干不算太高却粗壮挺拔，约七八个成年人才能环抱一圈。四五条苍劲的枝杈宛如几条飞龙，向四周延伸开去，使得树冠如同一把巨伞，把整个村口盖得严严密密。就算烈日当空，站在树下，仍能感到一阵阵清凉流动，让人感到舒心。古榕下有一块老石板，刻着“光绪庚子 蟠龙”，落款“云词”，村中长者称，“云词”二字的意思已不可考。
“说到蟠龙古树，必须要说一下我们‘蟠龙里’。”白云区龙归街南村联社第九经济社党支部书记、社长周建荣告诉记者，南村始建于南宋，距今已有800年历史。到了康熙年间，大南村的开村始祖、北宋理学奠基人周敦颐的后人为壮大家族，迁到现时蟠龙里开垦土地，还请人来为此地命名。他们认为，在地形条件上，此地有“伏地蟠龙”之相，故命名为“蟠龙里”，并修建门楼。从此，蟠龙里一直风调雨顺，人丁兴旺，让村民觉得非常心安。
清代乾隆年间，门楼在一场狂风暴雨中遭受雷击损坏。村民修复门楼之余，又在“伏地蟠龙”地形的“龙头”处种上大叶榕树——而这就是现时的“蟠龙古榕”了。到了光绪四年，周氏后人重修“蟠龙里”门楼，流传至今。上面题词为“蟠桃玉树千载秀，龙腾宝地万代传”。其中的“蟠桃玉树”就是指门楼前的古榕树。
“蟠龙古榕”的种植，让村里热闹了不少。过去，水路是南村村民出行较为重要的交通方式。古榕临水而种，迅速生长为一株参天大树，为乡邻遮风挡雨。村民就在树下摆起一列列整齐的石板椅凳，供过路人休憩，买卖交易货物。于是，这一带逐渐形成墟市，商贾兴旺，人声鼎沸，场面繁盛。
随着时光流转，“蟠龙古榕”成了村民心中乡愁的标志。南村外出求学的莘莘学子从这里出发，衣锦还乡、荣归故里的族人亦由此上岸进村。古榕日渐枝繁叶茂，每到冬去春来，枝头又吐嫩芽，满目新绿恰似南村的盎然活力。住在榕树下的周氏宗族也生生不息，繁衍成泱泱大族。
随着时光流转，“蟠龙古榕”成了村民心中乡愁的标志。
树下列石凳 宛如会客厅
漫步在南村村的长街小巷，孖祠堂、南元埠、八角古庙、西井龙泉、蟠龙书舍、逸耕书舍、南亩周公祠、蟠龙里门楼……处处都收藏着历史的记忆，积淀了丰厚的文化底蕴。两百多年来，蟠龙古树与这些文物古迹、历史建筑为伴，见证着南村村的岁月变迁，成为一代代村民的家乡回忆。
“村民们小时候都爬过这棵树，尤其每年清明时节，卷笔树长出嫩芽，我们就爬到树上摘这些卷卷的新芽来吃，酸溜溜的，老人家一看到，就会拿着木棒追着我们打。”周建荣感慨道，在那个物质匮乏的时代，卷笔树芽也成了小孩子的“小零食”，小伙伴还围着古榕玩起各种游戏，哪怕在激烈地追逐跑跳中，不小心被树下的石凳磕得头破血流，都不在乎。
“上世纪80年代初，电视机还没有普及，生产队买了一台黑白电视机，放在卷笔树下的一个高台上，每晚六点多打开给大家看，《地道战》《地雷战》，还有各类球赛……附近其他村的村民也被吸引过来，每晚树下层层叠叠的石凳座无虚席。”周建荣回忆道，当时生产队还专门制作了一个铁皮箱，把电视机锁起来保护好；再后来，黑白电视换成了彩色电视，公社还请人到蟠龙古树下放露天电影，极大地丰富了村民的生活。
树下的石凳
南村村民风淳朴，邻里和睦，蟠龙古树正是全村的凝聚力之所在。“以前，生产队的选举、派工，村里各种重大事项的讨论、决议等大小事宜，都在卷笔树下进行”。“逢年过节，村民在卷笔树下杀猪、宰鸡，烹饪‘九大簋’聚餐，兄弟村前来游狮联谊，年宵活动持续数天，烟火气十足。”南村村党委书记、村委会主任周满锋笑言，蟠龙古树既是南村村的议事厅，也是南村村的会客厅，“通知上的地点都写‘大树脚’，无论本村人还是外村人，没有一个人会走错地方。”
一株古树，就是一方故土、一段历史，更是一寸相思，一缕乡愁。
南村还是著名的“华侨村”，自清代开始，便有乡民出国谋生打拼。目前，有1万多南村村民遍布世界多个国家和地区。百多年来，南村村的侨胞情系故土，传承家风，守望互助，反哺桑梓，为家乡的建设出钱出力。
“每次，南村的侨胞们回到故里，除了祠堂等标志性建筑外，大家一定会去看一看卷笔树，跟它合个影，或者拍段视频。”周满锋接待过一批批回来探访的华侨，“每次看到卷笔树长得还是那么好，大家就很安心。”
烽火岁月里 情报树下传
蟠龙古树不仅是南村村民精神家园的守望者，还是烽火岁月里一段红色历史的见证者。解放战争时期禺北地区第一个新民主主义青年团支部（共青团前身）正是在南村村诞生的。
南村村党委委员周嘉铭介绍，根据史料整理及早期团员的回忆，1947年2月，司徒彤、周一民、周燮能、周燮俦、周启流等人来到南村村任教，在教师身份的掩护下开展革命工作，在青年学生中传播革命思想，为日后组建团支部打下基础。
1949年2月春节后的一个周日，来自南村的几位同学周杜南、周自强、周山、黄炳才、周烈雄，在监誓人周伯尧的见证下，宣誓愿为共产主义事业奋斗一生，成立了禺北第一个新民主主义青年团。此后，仁风乡（原龙归）的广大青年开始围绕团支部积极开展革命活动。
蟠龙古树是烽火岁月里一段红色历史的见证者
当时，蟠龙古树下正是南村村民早市集会、交流闲谈的聚集地，是南村最热闹的场所。南村团支部成员们借人群掩护，在蟠龙古树下传递革命情报。女同学们将密密麻麻地记着敌人番号、人数、车辆、枪炮等情报的卷烟纸，藏在竹帽或头发里交换给其他同志，或是藏在货物里假装买卖传递给其他人。
人声鼎沸的蟠龙古树树脚也成为开展宣传工作的好场所。南村团支部成员们散发革命传单，向广大群众宣传革命大好形势，宣传共产党的政策，宣传中国人民解放军进城的纪律，同时借机发动群众捐钱、捐物支援游击队，动员青年参加游击队，共同努力解放广州……
如今，共青团白云区委联合龙归街，在禺北第一个新民主主义青年团的活动地、蟠龙古树旁的南村村第九经济社原社址，设立广州市首个区级团史教育阵地 “云青学舍”，还原了禺北地区解放战争时期的光辉团史，打造爱国主义教育基地和“四史”教育基地。
子孙皆践约 岁岁守古树
村依水建，树伴村生。“村民对古树的感情深厚，在大家心里，蟠龙古树已经不是一棵树，而是我们家庭的一员，是这个大家族的长辈。”周满锋说，爱护古树很早就写进了南村的村规民约，一直是村里的优良传统。
子孙践约，岁守古树。绿色理念深深根植在南村村民的思想中，保护古树早已融入南村村的肌理，内化为村民的行动自觉，任岁月流转，始终生生不息。
主树干约七八个成年人才能环抱一圈
“蟠龙古树生长的位置在我们九社辖内，记得我还是小孩的时候，生产队已经买了药泵等设备，定期给古树打虫，整治周边环境，保证蟠龙古树的健康成长。”年过五旬的周建荣介绍，每年古树发芽之前，经济社都会给古树施肥；每两三年，还会挖来塘泥，覆盖在树根上，给树增加养分。
几年前，小鸟带来的种子落在古树上，古树的枝杈上长出了其他树种，“寄生树会拼命吸收母树的营养，影响古树的生长”，周建荣说，村里赶紧找来白云区绿化所的专业人员，清除了异种树木，还给古树打了营养“点滴”。“古树长得靓一点，大家都会多一分自豪。”周建荣说。
“现在，全村人都是义务监督员，时刻留意着蟠龙古树，但凡有一点风吹草动，村民们会马上向经济社、联社报告。”周建荣回忆道，“记得最清楚的是有一次，一辆高一点的货车经过时，挂断了古树的一根树枝，我很快就收到了村民的举报电话，要求拦截肇事车辆。”
古树和树下的石凳
记者手记
古树安 则心安
记者曾多次经过蟠龙古树，有一次随手拍下古树的照片发在朋友圈，很快就收到朋友们的留言：“龙归南村”“云青学舍门口”“以前在孖祠堂读书，不知道跳过多少次大榕树下的石板凳”……足以见得这棵古榕树的标志性，也勾起了不少南村人的回忆。
蟠龙古树作为南村文化的重要载体，它的来历尽管是一个传说，但南村村民却从中深刻意识到：古树安，则心安。于是，爱绿护绿一早就成为融入骨髓的共识，数百年来，让村民们更加用心地保护蟠龙古树。
古榕陪伴村民长大，村民守护古榕不老！人与古树相互依存、和谐共生，不仅是南村村民最朴素真挚的情感，更是他们内心深处最美的向往，是他们祈求平安幸福的心愿。守护生态绿色家园，人树和谐共生的佳话正在不断上演。
文/广州日报·新花城记者：汤南
图/广州日报·新花城记者：庄小龙
视频/广州日报·新花城记者：吴子良、庄小龙
广州日报·新花城编辑：叶碧君