文塔，是儒家用来兴文运的一种建筑形式，同时也是风水观念的产物。文塔有三种：文笔塔、文昌塔、文峰塔。
黄埔区现存的古塔皆为文塔。古人建文塔的目的有二：一是彰显当地文运昌盛，士子如林；二是希望从此文星高照，多出人才。因此，文塔成了寄托读书人荣誉和梦想的“功名塔”，旧时的读书人都十分崇敬文塔，这也和黄埔重视文教的传统相一致。
黄埔自古有着浓郁的求学氛围。“文风赫隽高千丈，笔势称雄敌万军。”这是印刻在黄埔区穗东街道南湾社区文昌塔上的门联，这座声名显赫的标志性建筑，承载了历年来南湾莘莘学子对于学业有成、金榜题名的殷切期望。
近年来，黄埔现存的古塔均得以修缮或重建，体现出当地对文脉传续、文化传统的重视。如今这些文塔都作为当地传统文化教育基地，成为入学前教育，如“开笔礼”等活动的举办地。
●湾区时报 策划/张成 文字/郑嘉俊 图片/李剑锋
【深井文塔】
深井文塔公园文塔。李剑锋 摄
深井文塔档案
深井文塔始建于清代1895年。塔身呈六角状，六面中仅有一面辟门，由门迳入塔心内室。塔底层直径6米，高约18米。首层供奉土地，二层供奉文昌、关公二帝，三层供奉文魁星。塔身正门上额有“山明水秀”四个字，上一层刻有“振采高飞"四个字，字体遒劲端庄，相传均由深井村举人凌霞成题写。塔身三层都绘有花鸟鱼虫和走兽等灰塑图。逢年过节或喜庆吉日，村民便来拜祭，祈求风调雨顺，国泰民安。
深井文塔见证古今文化传承
如今在黄埔区长洲街道深井社区可看到两座文塔：一座位于村南的文塔岗，此塔曾于1958年被拆，近年在原址重建；一座位于村中的文塔公园，为原址原塔，近年进行过重修，是广州市登记保护的文物单位。
其中，位于深井文塔公园内的文塔，是一座三层楼阁式砖木结构的古塔，始建于清光绪二十一年（1895年）。
1895年，深井人凌福彭与南海人康有为同榜高中进士。这是村里凌氏一族的第七位进士。为彰显村威，凌氏族人经过商议，决定在村内建筑一座文塔，这也是该村的第三座文塔。
塔下基底以砖线逐级放大，塔身转角处两砖相咬，严实无隙，由下而上，棱角清晰，线条笔直；在二级和三级的转角处，塑有跃起的鲤鱼，鱼尾和鱼嘴顶往飘檐，鱼鳞涂有景泰蓝色，描以黄边，嘴唇嫣红，格外生动。塔膛为六角直井式，塔身三层，每层均有腰檐飘出，逐层收小。飘檐下方以卷叶浮雕图案挑檐，排列工整，玲珑剔透。挑檐下方，雕塑着立体彩画，其中尤以“金龙腾飞”“彩凤飘舞”“雄狮嬉戏”“麒麟驾云”四幅形态最为逼真，跃跃欲动。塔顶作反抛物线攒尖，坡度陡峭；顶上有盛开的莲花一朵，花心托出一个葫芦，典雅飘逸。
文塔穿越历史，成为深井文化教育事业的亲历者和见证者——它亲历了深井村人凌福彭以广州府初试第一名的成绩中举，并于1895年获京试第六名得中进士的荣耀。
如今，每年开学第一天，深井小学都在文塔下为一年级新生举行开笔礼。
深井小学开笔礼在深井文塔下进行。受访单位供图
开笔礼是中国古代少儿开始识字习礼时举办的一种启蒙教育仪式，俗称“破蒙”。古时开笔礼极为隆重，被称为人生四大礼之一。深井小学的开笔礼主要有正衣冠、朱砂启智、启蒙描红、击鼓鸣志等环节。
开笔礼仪式先是正衣冠，所谓“童蒙之学，始于衣冠；先正衣冠，后明事理”。之后由启蒙师长用朱砂在学子们的额头正中点上红痣，“痣”通“智”，意为开启智慧，以此寄托美好的愿望。
深井人文传奇
一村七进士两朝显华堂
深井社区有“一村七进士、两朝显华堂”的文教故事——
深井凌氏世代书香，据凌氏族谱记载，历来的官宦名士有：凌瓒，明弘治辛酉(1501年)进士。凌乔，乾隆癸丑(1793年)进士。凌兆元，乾隆乙卯(1795年)进士，任狼山镇右营游击。凌日临，嘉庆辛酉(1801年)进士，任山东安邱县知县。凌一桂，嘉庆庚辰(1820年)进士，任碣石镇守备。凌廷飏，清道光癸未(1823年)进士，任海门平海参将。凌福彭，清光绪己未(1895年)进士，官至直隶布政使，光禄大夫正一品。除了七进士外还有凌埌、凌坮等多名举人。
仅在清朝，已知的文武进士就有5名，村内有以“进士”冠名的巷就有三条。
深井村历来重视教育，明清时期就开设私塾和书院。深井小学前身名为“金鼎小学”，有上百年历史，民初叫“番禺第二区区立第十八小学”，1934年起又改名为金鼎乡乡立小学、番禺县私立金鼎小学，至1953年“金鼎小学”改名“深井小学”。
缘何后来“金鼎”变成了“深井”？
年逾古稀的深井村原书记凌志康坦言，这是因为过去大多数村中人家都挖有水井，街头巷尾也联合一起筹资挖有水井供大家取水用。而靠近山边的水井颇深，因地势关系有些井需约15-20米深的牛绳方能吊到水。由于井深的缘故，“金鼎”遂成“深井”。
不过，凌志康解释，深井村名的起源还有另一种说法，昔日村中“深井”并不多，只是部分地势高的地方水井较深。而“深井”的含义是：深者，“深藏若虚”，形容把宝贵的东西收藏起来，比喻有知识才能，但不爱在人前表现；井者，古制八家为一井，后指人口聚居的地方或乡里，如乡井、市井。因此引申为：“藏龙卧虎，能（凌）人隐居地方”。
出自深井的民国才女凌叔华
黄埔长洲岛是珠江上的一颗明珠，美丽而不妖娆，劈珠江分前后航道，迎曾、凌两氏繁衍百世荣昌。长洲也是一块追求和向往的文学热土。深井人凌叔华，在上世纪二十年代与冰心、林徽因齐名，被合称为“文坛三才女”。徐志摩曾评价她的作品有“一种七弦琴的余韵，一种素兰在黄昏人静时微透的清芬”。
凌叔华影像。资料图片
凌叔华从小受熏陶，天资很高，才华出众，曾拜慈禧太后宠爱的画师缪素筠为师，又曾得到辜鸿铭、王竹林、郝漱玉等名家的教导。后来她又从事文学，被称为是“新闺秀派的作家”。
她一生著述颇丰，尤其长于表现女性，善于以独特的女性角度进行心理写实，其细腻的笔法闻名于世，沈从文、苏雪林等人曾把她比作英国女作家曼殊斐尔。在凌叔华的文学作品中，有许多对当时社会里大家闺秀的描写，她以自己的艺术才华和细心的观察与思考，真实展现了那个时代大家庭中女性的深闺生活，部分作品收录在《说有这么一回事》文学集里，诸如她第一篇具有影响力的小说《酒后》、颇为人称道的《花之寺》等，读者可以从中感受作品的艺术魅力。
她的作品集《朝雾中的哈大门大街》中有一篇题目为《搬家》，回忆了她在深井中约坊与邻居四婆的亲密关系，文中也描写了凌叔华所拜过深井的一些庙宇的细节。
【南湾文昌塔】
南湾文昌塔档案
南湾村文昌塔始建于清道光年间，历代学子入学时必先拜此塔。塔高三层，由首层“南天砥塔”，二层“上达处”和三层“高占”构成，高约25米，塔顶很尖，每层都有孔，最上层为园孔，还有两幅字，写着“南天砥柱”和“羊城塔支笔，倒写天上文”。2011年在黄埔区政府支持下获重建恢复原貌。
南湾文昌塔下学风兴盛
南湾文昌塔，是这座百年古村的文明航标。该文昌塔建于1830年，分为“南天砥塔”“上达处”“高占”三层，承载了历年来莘莘学子们学业通畅的殷切寄托。
据穗东相关史料记载，南湾村人建此塔有两层含义：一方面是纪念当年南湾村人麦瑞中举，例授进士文林郎；另一方面是祈求南湾学子文学发达、思维敏锐，是村民们朴素的思想寄托，由此也可见穗东南湾重视教育的传统由来已久。
南湾人杰地灵，麦氏一族自古重视教育。麦氏宗祠前的广场寓意“纸”，水塘则寓意“墨”，而清代建起的文昌塔则寓意“笔”，纸、墨、笔齐全，有希望当地学风兴盛之意。
当地村史记录，南湾此地曾有不成文的传统：南湾的少年儿童凡开学前须由家长带领到“文昌阁”参拜文昌，回校后再拜孔子，以求求学之路顺畅无阻。小桥流水，青石绿瓦，百年宗祠，秋风古堤，文昌塔伫立在清澈的南湾涌旁，承载了历年来南湾莘莘学子们学业畅通的殷切寄托。
1966年，文昌塔被拆除。2011年，在黄埔区政府的支持下，南湾文昌塔得以重建，塔内外的塑像布置、仿古雕塑等均由村民根据村中长者口述筹备复原，社区更成立筹建组落实筹建工作，到多地采样，参考旧址图例及史料。最终在多方力量协作下，文昌塔得以重建恢复原貌。为此，文昌塔后还立了一个石碑，记载下重建塔时的捐助芳名录以作千古留念。现在，该塔对外开放，还可在塔上观赏南湾村的风景。
南湾水乡风貌。李剑锋 摄
文昌塔临水而建，红石塔基，青塔砖身，为平面六角形三层高的楼阁式砖塔。塔身的灰塑十分精致，首层雕花有“三狮会”“福禄寿”“化变龙鱼”等花鸟瑞兽。六角攒尖琉璃瓦顶，每条瓦脊有翘尖倒勾饰物，塔顶是金色宝葫芦。底层塔门横匾“南天砥柱”，门联“文风赫隽高千尺，笔势称雄敌万军”，内供奉文曲星。二层挂匾“上达处”，内供奉财神。顶层匾额“高占”，内供奉文魁星。
南湾人文传奇
爱国武人英勇抗英
一百多年间，南湾文昌塔见证了穗东人崇文好学的一面，也见证了穗东人尚武爱国的一面。
据南湾村志记载，1841年，英国侵略者攻陷虎门炮台，悍然入侵广州。当时广州郊外三元里周边群众自发组织了“平英团”对抗侵略者，南湾村人麦溢勤也召集了番禺、东莞等地的“天地会”成员加入“平英团”行列，抗击入侵英军。
据传麦溢勤自幼酷爱武术，年轻时跟一位花县（今广州市花都区）拳师学艺。数年后，他的武术、医术都十分了得，尤其是他的轻功过人，身似“麻鹰”能飞檐走壁。在黄埔牛栏岗、四方炮台两场战斗中，麦溢勤随“平英团”英勇奋战，最终英军暂时撤离广州。
但吃了亏的英国人转而威胁官府，扬言将毁约攻城。清廷闻讯恐慌，急派广州知府余保纯出城安抚英军，又向民众施压。后来，麦溢勤被清廷以罪犯头目悬榜捉拿。传说当年清军在南湾村文昌塔围捕他时，他从文昌塔三楼的窗口穿到对面河岸而逃脱。
慈禧御用西医麦信坚：既为良医又为良相
南湾村是以麦氏族人为主的村落，麦氏家族历史上向来注重读书，所以南湾曾经涌现出诸多人才。其中，麦氏族人麦信坚就曾以其杰出的才能，受到清朝慈禧太后的褒扬，民国时期又受到大总统孙中山的器重。
麦信坚出生和成长在南湾村，早年就读于香港师范学院，后来在北洋易学堂学习。毕业后，麦信坚在香港开了一间西洋诊所。
清光绪十四年（1888年），李鸿章来粤巡视期间，患了急病，经人推荐延请麦信坚治疗而药到病除。后来李夫人久治不愈的妇科病也被麦大夫治好，李鸿章大赞麦信坚是神医。
彼时恰逢慈禧太后也患了同样的妇科病，李遂向慈禧太后力荐麦信坚。病愈的慈禧大喜，要重赏麦信坚。此时，南湾乡的“初泰麦公祠”刚好建成，麦信坚请赏一幅祠堂匾额，于是慈禧命李鸿章题写“初泰麦公祠”，并由北洋水师护送至南湾村。
麦信坚为父亲麦初泰修建“初泰麦公祠”，至今保留着李鸿章题书石匾门额。
受李鸿章赏识，麦信坚担任北洋医局医官，之后随李鸿章游历欧美，曾任出使德国大臣二等参赞，回国后供职天津工程局。后为电车、电灯公司董事，保工局坐办，招商局及文报局总办。
1914年，麦信坚得到孙中山的赏识，出任中华民国交通部次长。任内，适逢中俄共建中长铁路（长春—莫斯科）以及南满铁路，麦信坚参与其事，亲力亲为。此后，因年事已高，在天津官邸颐养天年。1947年，麦信坚病逝，享年85岁。
麦信坚书法作品。
麦氏家族重视读书的风气不仅成就了麦信坚，也培育了当地许多优秀的人才。麦信坚的长子麦象禧，据称是当时北京五大才子之一；次子麦次尹是天津著名商人，也是私立旅津广东学校的创始人；族人麦瑞则是清朝道光年间的举人。
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