跟着《梦华录》 看宋代人的服装时尚
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《梦华录》大热,漂亮的服装和布景让许多人迷上了宋朝的美学。那么里面的服装是否真是当年宋代人穿着的原貌?当时人们的衣装究竟是什么样子?宋代人买衣服,也像今天逛商场一样吗?

《清明上河图》等古代名画为我们提供了宋人着装的珍贵细节

就这些问题,记者采访了主研中国传统服饰复原及新中式服装设计研究方向,曾以《四大美人》系列汉服获广东时装周最佳汉服设计奖的广东职业技术学院服装学院专任老师陈一然,请她为我们一一解说。


顾千帆钱塘查案着装略似明代“飞鱼服”

很多人觉得《梦华录》里面的服装相当漂亮得体,那么它们是否比较好地还原了北宋时期的服装样式和细节呢?

陈一然说,从剧中服饰还原的细节,可以侧面印证《梦华录》剧组对剧中的服饰复原做了大量的研究和设计,服饰设计整体上符合宋代服饰的服饰制度与审美特征。

比如,剧中赵盼儿、孙三娘、宋引章三人的“东京合伙人”组合在钱塘时期的造型充满了宋代的市井气息,交领窄袖衫子搭配齐腰褶裙是经典的宋代妇女常服穿搭;而到了半遮面茶馆的时期,三人穿搭上多了一条披帛,这种穿搭方式在宋代非常流行,也与名画《韩熙载夜宴图》中的仕女形象吻合;赵盼儿与池蟠合开永安楼后,由于掌柜身份的转变此时所穿的服饰上添加了刺绣、印花等工艺更加符合角色的变化。

《韩熙载夜宴图》中的仕女形象

男装方面,顾千帆由于皇城司御使的特殊身份,使得整个角色可能给人一种神秘又敬畏的感觉。“他到钱塘查案时穿着的便服略带几百年后明朝锦衣卫所着飞鱼服特征,不太符合当时宋代的男性服饰”,陈一然说,“从剧中官服复原的角度来看,宋代公服三品以上用紫,五品以上用朱,七品以上绿色,九品以上青色。我们不难发现剧情发展到后期,顾千帆回京复命时是绿色官服,而立功后是‘借绯,赐银鱼袋。’绯,即红色,此时的顾千帆官阶仍为六品,但由于立了大功,官家特批可以穿着绯色官服,并赐银鱼袋。而鱼袋制度最早可追溯到隋朝,唐的鱼袋会在内部刻上初期是为了区分官员身份使用,到了宋代则更多以金鱼袋、银鱼袋作为赏赐用途,表达官家对官员的认可与肯定。”


宋代女装穿搭层次丰富堪称历史之最

陈一然说,宋代可以说是中国传统服饰审美中艺术造诣最高的一个时代。经历了秦汉时期的庄严肃穆、大唐时期的雍容华贵,宋代的服饰审美整体崇尚简约精致的风尚。北宋时期,妇女的服饰已经从唐代的齐胸襦裙逐渐将裙子高度下移,以齐腰襦裙的形制居多,廓形上整体以H型为主。

“这一时期整体服饰给人更多的是温柔婉约的气质,但抹胸、袴等内衣服饰的外穿也是时代服饰亮点之一”,她介绍,“宋代的下装形制也是历代之最,这时的女性仅下裳的选择就有两破裙、两片裙(旋裙)、三裥裙、百迭裙等,裤装则有褌、袴、裆等等。上衣形制以对襟、交领两种领型为主,但服饰的衣长袖型多有变化总体形制多达几十上百种。所以宋代女性服饰,在穿搭层次丰富上堪称历史之最,几十上百种的款式形制能搭配出多种多样的服装款式效果。”

《梦华录》中,孙三娘一辈子的心愿就是能有一套凤冠霞帔。陈一然说,南北朝兴起而唐代流行并传下来的披帛,在这一时期逐渐演化成为了礼服形制中的霞帔。凤冠霞帔是宋代的命妇礼服,一般只有后妃、诰命夫人才可以穿着。男主角顾千帆豁出性命去争取功名为的也就是五品官员以上可为其母追封诰命,而孙三娘虽然出身不高但一直期望通过其子考取功名为她挣得凤冠霞帔,与今日父母望子成龙望女成凤的心态是一致的。

陈一然说,总体来说,宋代服饰温柔婉约、气质典雅的整体风格是中国传统服饰历史上独特气质的存在。宋代自立朝以来重文轻武虽然一直给人以积弱积贫的印象,但确是古代社会中经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深的年代,汝窑瓷器、书画艺术、文学大家等便是最好的佐证。而“宋”在今天也并不只是代表一个朝代,更是一种艺术史上特殊的美学符号。实际上今天部分由日本美学传递而来的大朴若拙的“侘寂之美”“匠人精神”,都能在宋代器物中找到源头,而宋代的极简美学也与当代艺术精神十分契合。


做衣服一般人人都是“定制服装”

得益于科技的大发展,今天人们的服装材料之丰富可谓前所未有,那么宋代中国人的衣服料子都有哪些呢?陈一然介绍,中国古代纺织材料主要以棉毛丝麻四大天然纤维为主,每类还有细分,比如我们常说的绫罗绸缎其实分别是不同丝织品的名字,除此之外还有绢、纱、绮、锦、缂等等,可分为十四大类、三十五小类。由于丝绸造价昂贵在古时候通常只有皇室贵族、富贵之家才能使用得起,一般的市井百姓,主要还是以棉、麻、毛材质织成的面料为主。

棉花传入中国最早的记载是秦汉时期从东南和西南两路分别传到海南岛和两广地区和云南地区,传到长江和黄河流域已是宋元时期。但宋代棉制品亦属贵重织物,所以一般平民百姓仍然穿不上,到了明清时期棉织物的使用就已经很广泛了。

宋代王居正的《纺车图》反映了当时人们用棉线织布制衣的情景

《梦华录》杜长风推说自己近视眼,让孙三娘带着去店里选衣服。出来后孙三娘说:你的尺寸他们都记下了,以后再做衣服就不用亲自去店里,找人跟店里说一声就行了。陈一然说,由于中国古代的纺织服装技术仍然是建立于手工织造的技术基础之上,无法像工业革命机械化后批量生产,所以宋代一般布行或者绣庄都有裁缝可以根据客户选定的面料或者工艺进行量体裁衣。富贵之家一般都有自己的制衣裁缝,或者是布行裁缝上门进行量体裁衣的服务。而为皇帝或者后妃王子们制衣,则是由皇宫内的内侍省部门完成。

而就产业而言,宋代的纺织业与印染业在隋唐五代的基础上继续发展,并取得了新的重要成就。宋代市镇大量涌现,非农业人口大人增加,社会分工更加细密,因而不仅从事纺织与印染的专业人员队伍扩大,而且有利于技术的改进。除了民间的丝织作坊以外,宋代官府设有文思院、绫锦院、裁造院、内染院、文绣院等机构。洛阳、真定等地均有大规模的丝织作坊;南宋时,在全国出现了苏州、杭州和成都三大锦院,各有织机数百,而民间的丝织业,从北宋全国每年赋税和上贡绮、罗、绫、绢、施、纱、绸和十色匹帛曾高达355万余匹的情况来看,并不比官营丝织业逊色多少。


文:广州日报·新花城记者 卜松竹

文:广州日报·新花城编辑  戴雨静