纵观古今，
色彩的运用与哲学的思考
有着不可分割的关系。
在中国传统文化之中，
色彩体系中的基色“五行之色”
除却有在色彩调配上的考量，
还与古时哲学理念推崇的
“五行阴阳”有着不容忽视的渊源。
最近，由曲音所著《旧时色：中国传统色彩风尚》出版。
清代《乾隆皇帝主位喜容像》轴局部
将自然元素与古时日常生活中的色彩元素相结合，将远山与眉毛相比，描绘浓墨重彩的黑；
将岩壁与太阳相较，引出赤色的红妆时尚。
在曲音的笔下，色彩是抽象也是有形的，冷月映照的是修竹，红得发紫的是苏方，诞生于中华大地的色彩不单单只是对于物件的晕染，还蕴含着中式的审美与浪漫。
赋色以哲思 溯源旧时色
《旧时色》将诞生于中华大地的色彩们，选取具有代表性的种类，将其演变历史、美学意义和具体呈现娓娓道来。仿佛每一种色彩都有了生命，有了前世今生。
本书旨在让读者们以色彩为媒，去重识传统，在生活中感悟色彩，在色彩中体味人生。
中国古代的色彩，不仅源于自然，富有哲思，与人们的生活与政治也息息相关。黑色所对应的是水，水在中国古代寓意着不偏不倚，所以黑色是一种中性色。
在易经中，黑色也被称之为玄色，黑色与北方天空的颜色相同，这是因为古时夜观天色，认为天帝居于北极星之上，所以黑色也被称为吞噬一切的颜色之王，极致之色。
在中国古代战国时期，“黔”是黑色的意思，黔首是对黎民百姓的称呼，这是因为在中国古代百姓不能带冠，所以乌黑的头发露在外面，意为黔首。
清代点翠嵌珠后妃朝冠上的大红色缨子
唐代绛红地团窠对鸟纹锦半臂局部
在古时，红色是中华民族最为喜爱的颜色，也是中国的文化图腾和精神皈依，代表着喜庆、热闹与祥和。在中国的文化中，红色是必不可少的一种主色，也如曲音所写，这主要来源于古人对日神的虔诚与膜拜，太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望，自然红色也就拥有了太阳的象征意义,流传至今。
清代青花梵文高足碗
宋代青白瓷托盘
在《旧时色：图解中国色彩的独特魅力》一书中，便介绍了诸如宋代龙泉窑青釉盘口瓶，明代青龙花纹棱形盒，清代青花梵文高足碗等以青色为主的瓷器。古时不仅将对于青色的喜爱印刻于物件之上，也承载于画作之间。在古时，青、苍、蓝、碧、翠、缥、绀、绿、緅均是不同种青色的代名词。从现存魏晋时期的敦煌壁画中，能够看到大量石青、石绿被运用于描绘山石、树木和佛像的服饰之上。
清代月白缎织彩百花飞蝶袷袍
取色于敦煌 领略今朝彩
在传统室内陈列中，敦煌色彩常用于搭配传统中式室内风格进行纺织品设计，低调的色彩搭配厚重的木制家具，整体风格沉稳而柔和。
但由于古代染织技术的局限，纺织品染料往往为植物染料，使得纺织品种类不论是色彩还是材质都具有很大的局限性：敦煌色彩只能还原一部分于纺织品之上，或为纯色，或为扎染渐变色彩，或搭配蜡染、刺绣等工艺的传统图案；材质通常为丝绸棉麻。然而随着科技水平的进步，室内纺织品的设计不再拘泥于技术的局限，能够更加完整地还原敦煌色彩，也能够拥有更多创新的空间与潜力。
作者曲音简介：
曲音，传统色彩研究者，独立策展人；先后毕业于中央美院学院附中、中央美术学院版画系，获学士、硕士学位；现任教于北京联合大学艺术学院，博士就读于中国艺术研究院，主要研究方向为中国传统色彩及古代绘画史。
书名：旧时色—中国传统色彩风尚
作者：曲音
出版：陕西人民出版社
文/广州日报·新花城记者：吴波
图/广州日报·新花城记者 ：吴波
视频/广州日报·新花城记者：吴波
通讯员：谢礼恒工作室 石皓
广州日报·新花城编辑：黄岸