中学语文课本《核舟记》里的核舟 技术比不上广州增城这件
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中学语文课本里有一篇明代人魏学洢写的《核舟记》,描述了一件榄雕作品:

“明有奇巧人曰王叔远……尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许……通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。”

一颗大约三厘米长的榄核上,刻了苏东坡、佛印、黄鲁直等五个人,八扇能开合的小窗,三十四个字,此外作为一艘船上应该有的各种设备,作为一次郊游应该带的各种装备,也都安排得妥妥当当,“嘻,技亦灵怪矣哉!”

魏学洢是今天的浙江省嘉兴市人,明末天启年间著名的江南才子。父亲是名臣魏大中。1625年魏大中被魏忠贤逮捕,死于狱中。魏学洢受案件连累,也忧愤患病而去,终年仅二十九岁。《核舟记》中的核舟,是明代江苏常熟微雕名家王叔远的作品。从这件作品里,我们能体味到月夜江天的禅意,轻舟把酒的快活。

但魏学洢笔下的核舟,远算不上这门手艺的顶峰。广东民间工艺博物馆中收藏的核舟,以及收藏在台北故宫博物院中的广东艺人陈祖章的赤壁题材核舟,技术都远过之。史料记载,祖籍广州的陈祖章因擅长象牙和榄核雕刻,被宣入宫。初时他的工钱只有每月三两。入宫8年后,陈祖章有一天如有神助,雕出了这枚高1.6厘米,长3.4厘米的核舟。东坡坐在窗前,衣袂飘飘;舟上8人,细如米粒;船底刻《后赤壁赋》全文三百余字。乾隆皇帝看到这枚精致的核舟,十分喜欢,立即把陈祖章的工钱提高到每月十二两白银,这是造办处的最高待遇。

广东民间工艺博物馆(陈家祠)藏湛菊生赤壁赋核舟

广东民间工艺博物馆的核舟,作者是湛菊生。湛菊生为增城榄雕名手,与陈祖章并为广东榄雕早期的顶尖代表人物,号称“神眼”。他书法文章俱佳,但应试不第,迷醉于核雕。算是读书人“下海”的典型。据说他创作很讲究,要坐在家中向东的窗户前雕刻,在朝阳初升时动刀,过午不刻。雕刻之前,先把榄核含在口中半晌,使榄核温润。雕刻时若有事暂停,他又把核放回口中,不乱放,不说话。他还有一件名作《赤壁游舫》目前藏于增城。船底以仿王羲之书体,把苏东坡537个字的《前赤壁赋》全文镌刻于船底;并在仅有缝衣针大小的橹桨背上刻有“咸丰甲寅时年五十三谷生作”的落款,笔划而蚤爪。肉眼亦难辨。如此巧夺天工之微雕佳作,难怪专家称之为“广东一宝”了。真是令人匪夷所思的技术。

“湛”姓,是中国少有的地方独特姓氏,仅在增城附近分布,并且都自认是明代名臣,三部尚书湛若水之后裔。学者考证湛菊生就是新塘镇人,大致活动于乾隆到嘉庆年间。他的作品,现在留存的仅知有数件。他还曾用1枚乌榄核雕刻《十八罗汉图》,“中有罗汉手托一钵,上有一鸽,头向内,足站钵沿,鸽细小如初生之虱,而头足皆具,看确是鸽。真疑鬼斧神工矣!末有一牌,是双合而成,其边悉用工字雕通,一边刻有观音在莲花座上,左为善才,右为龙女,上边空处,左刻一瓶、上插扬枝,右刻一鹦鹉,口衔十八子念珠一串,有牌有球。一边刻《多心经》全文,后有落款。图阳文。牌后有二珠,一圆一尖。皆榄核所成。而珠中皆凿孔,孔内各藏一佛,观之不背,摇之则响。”

广东民间工艺博物馆中收藏的核舟还有很多,亦不乏精品,有心者可择时前往一睹。


文/广州日报·新花城记者卜松竹

图/广州日报·新花城记者卜松竹

视频/广州日报·新花城记者卜松竹

广州日报·新花城编辑 戴雨静