《瓜亚基印第安人编年史》|比肩《忧郁的热带》,击败时间的民族志书写
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《瓜亚基印第安人编年史》

与南美丛林中最后的

食人部落一同生活,

见证出生、成年、婚配……

近日,《瓜亚基印第安人编年史》中文版由世纪文景、上海人民出版社推出。

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皮楚基和她的婴儿


瓜亚基人,一群生活在巴拉圭密林中的印第安人,以打猎、采集为生,有自己的语言、风俗与社会制度。16世纪起,西方殖民者和当地居民一道,不断占领、吞食他们生活的领地,他们躲避、抗争、流亡、被“安置”……

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新书实拍


到了20世纪60年代末,这个部落的人口已不足三十。法国人类学家皮埃尔·克拉斯特在瓜亚基人被安置于定居点后进入了这个部落,与他们一同生活,从生育、死亡、饮食、求偶、部落管理、性向认同、劳动分工等方面进行了细致入微地观察和书写,最后成书《瓜亚基印第安人编年史》。

插图8 居弗库基,亚契嘉图人的“酋长”.jpg

居弗库基,亚契嘉图人的“酋长”


今天,书中所描绘的瓜亚基部落已经从这个我们仍生存着的星球上消失了,而克拉斯特也在本书首次出版仅两年之后、在43岁的年纪,因为一场车祸英年早逝。从对克拉斯特这本小书的阅读中,我们得以将自身暂时从现代文明世界抽离,跟随作者一起深入瓜亚基部落,在与他们的“共同生活”中,见证出生、成年、婚配、死亡、节日、祭祀……并反问我们自己:能不能放弃追求一切,告别惶惶不可终日,拒绝过度生产,更从容、自由、坚定地生活,摆脱外部世界的束缚?

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新书实拍


在书中,克拉斯特直面瓜亚基人的残忍、习俗之状况以及他们缓慢的衰亡。这是一种充满人情味的民族志书写,情感充溢全篇:克拉斯特与瓜亚基人一同经历了生育、成年、死亡与逃亡;它也是一种客观的民族志,摒弃了一切道德偏见:面对瓜亚基人的吃人风俗,卡拉斯特并没有止步于猎奇与惊叹,而是给予他们最大程度的理解。

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年轻的查楚基的成人礼


法国著名哲学家吉.德勒兹面对这部作品,感叹道:“这本奇妙的著作标志了一种新型民族学的开端:它富于感性、积极于行动,又充满政治性;它是‘种族大屠杀’一词彻底的对立面。”

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《瓜亚基印第安人编年史》

著者:[法]皮埃尔.克拉斯特

译者:陆归野

出品:世纪文景

出版: 上海人民出版社



文/广州日报·新花城记者:吴波

图/广州日报·新花城记者 :吴波 

视频/广州日报·新花城记者:吴波

广州日报·新花城编辑:刘丽琴