日前，华南师范大学马克思主义学院“年韶有为三下乡”实践队以南雄红军标语为研究对象开展了系列实践活动。围绕南雄的红军标语遗迹与南雄当地的老党员和博物馆负责人进行交流访谈。

     南雄市博物馆

2021年8月13日下午14时，“年韶有为三下乡”实践队与广东省南雄市博物馆原馆长朱德林开展了交流访谈。访谈中，调研组与朱德林先后就他的工作经历、红军标语的保护和利用进行交流。据朱德林介绍，以往，红军每到一个村庄，如果有机会驻扎下来，红军宣传队就会在村民家里的墙壁内外留下革命的标语，向当地的老百姓传递党的宗旨。南雄的红军标语遗迹主要是1929年到1935年期间，毛泽东主席和朱德总司令带领的红军第一次到南雄进行革命活动写下的，现主要留存于油山、南亩、水口、湖口一带。

“跑遍了南雄将近一半的乡镇，到每一个村庄去调查了解红军标语，把它登记下来，并进行照片形式的登记；同时访问那些上了年纪的、参加过革命活动的老人，向他们咨询南雄红军标语的情况，把他们对于红军标语的口述史登记下来。”朱德林说。

访谈中，朱德林也为实践队队员介绍了南雄现存的红军标语情况：“一是宣传红军和我们共产党的方针政策，比如‘红军是人民的军队’‘军队是为人民服务的’等标语；二是鼓动广大的贫苦农民打土豪分田地，这类标语对于广大的劳苦大众去打土豪分田地，进行土地革命起到了巨大的宣传作用；三是策反白军士兵的内容，因为白军的基层士兵很多也是农民出身，就通过标语让他们来红军这边闹革命；四是揭露国民党反动派，反动政府的真面目，欺压人民，欺骗人民的手段。”南雄红军标语在内容上涵盖了以上四种类型。

     南雄红军标语遗迹

为进一步了解南雄市博物馆对南雄市红军标语的保护与开发情况，2021年8月13日，“年韶有为三下乡”实践队邀请南雄市博物馆现馆长杨志丽继续进行访谈。在与实践队的交流中，杨志丽表示：“自1996年，南雄市博物馆就接受了一批红军标语，存放在博物馆库房进行保存。这批标语总共有22幅，共计78条标语。这些标语一部分用于展厅的布展，另外一部分放在博物馆库房进行保存。”

谈到红军标语的保护情况，杨志丽对当前红军标语的布展情况和博物馆设计进行了介绍。杨志丽提到，“由于红军标语原来留存在农村的泥砖瓦房，随着时间的推移，字迹越来越模糊，表面也起皮。标语截取回来也是掺杂着水泥和黄泥的批烫层，所以很容易鼓起来。对此，博物馆专门购置了一套放置红军标语的文物柜。”同时，博物馆也将2020年12月申请到国家的馆藏文物预防性保护的161万元资金进行合理配置利用，未来将为这批红军标语购置一批恒温恒湿的文物柜进行存放。

对于红军标语开发问题，杨志丽表示：“今年我们正在准备申报馆藏文物的数字化保护的国家资金，对红军标语进行数字化的展示和利用。”除了线下有红军标语革命史展览，南雄市博物馆在线上利用博物馆小程序，制作了红军标语线上展。在博物馆二楼的南雄红色革命历史陈列展则是南雄市博物馆新馆的一个亮点。整个展厅近3000平方米大，除了传统的布展，还有许多艺术展项和多媒体展项，以新馆展厅为基础，对广大的党员干部开展党日活动。南雄市博物馆也计划与学校合作开展红色研学项目，利用寒假暑假推出红色小小讲解员的培训活动，通过举办讲红色故事的比赛，对红色文化进行广泛宣传。

文/广州日报·新花城记者：王浩宇 通讯员：李瑞、张静、季海洋、林颖怡

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广州日报·新花城编辑：蔡冬庆