《神知识又增加了》

希腊文明中的传说

文明记忆初始期的抒情诗

书写与重新审视希腊文明

为什么魔法世界里送信的一定是猫头鹰？

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怎么成为人群中最懂梗的仔？

日前，有关希腊文明的图书《神知识又增加了》国内出版。这本书为每位希腊传说人物和英雄建立了详尽的“个人档案”。

69个传说中的英雄和妖怪，从他们的身世、重要故事、司职范围到对后世的文化影响全覆盖，结合以英雄为主角的艺术作品，让你对每个传说都有一个全面清晰的了解，立刻记住谁是谁。

神话传说是希腊文明的基础：是那些行吟诗人们在宴席之上为吸引王室听众所讲述的精彩故事，在那个时代，神话传说讲述了人的起源；赋予了所有希腊人一段历史、一套范式、一门语言、一种集体归属感构建了希腊人的文明统一体，并对无法言明之事作出了解释。

记忆初始期的抒情诗

神话的历史可上溯至希腊文明的蒙昧时期。公元前14 世纪至公元前11 世纪，在迈锡尼最早的几座宫殿之中，行吟歌者们唱诵着他们从历史事件和天象中汲取灵感而创作出的最原始的故事。

在同一时代，另一位行吟歌者赫西俄德不仅写下《神谱》，描绘了众神的来历，还通过《工作与时日》详述了人类的起源。由此，在公元前800 年，神话的主体部分得以确定。在行吟歌者（亲自创作诗句）之后是游吟诗人（讲述由行吟歌者创作的诗句——请想象一下，在当时仅靠口头表达的传统之下，游吟诗人们为了做到完整叙事，该是具备了何等的记忆力！）。这些神话故事在陶器、雕塑、绘画、建筑等门类中均有反映

大家的写作与重新审视

公元前500 年至前400 年间，古希腊三大悲剧奠基者埃斯库罗斯、欧里庇得斯与索福克勒斯在各自的作品中歌咏神话，在同一时代，苏格拉底和柏拉图等哲学家开始重新审视神话的真实性，继而将其定性为单纯的媒介，即一种用来普及历史与公共伦理道德的工具。

柏拉图甚至自己创作了一些神话故事（比如关于洞穴或亚特兰蒂斯的）。

同一时期，“历史学之父”希罗多德和继承他衣钵的修昔底德“创造”了历史，并赋予其涵义与要求：力求精确与真实，排除谣言和无法为研究目标提供直接证据的部分，追求客观性……这也就意味着神话故事变得可疑了！

《神知识又增加了》全面细致的内容梳理，古典与流行兼备的文化解读，配以风趣幽默的语言，让你只读一本书就能领略希腊神话跨越3000年的无穷魅力。

读完这本书，你就是行走的希腊神话小百科！

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文/广州日报·新花城记者 吴波

图/广州日报·新花城记者 吴波

视频/广州日报·新花城记者 吴波

广州日报·新花城编辑 刘丽琴