杨绛先生以九十六岁高龄，经百年时代风雨，历人间沧桑巨变，在人生大限边上，写下自己对灵魂、人生、命运、文明等问题的思考。深夜捧读，恍如先生在身边讲述，真是难得的读书体验。

灵肉为里表，交融共存。灵与肉的问题千百年来困扰着多少先贤智者，是哲学、科学始终绕不过去的话题。先生从身边的故事说起，娓娓道来，也提出了自己的疑惑，对未知的事物持保留的态度，不妄加断言，是真正科学的态度。接下来，层层推进，进而提出了人的本性是有灵性良心的，同时也是有私欲的。灵性良心不能彻底消灭，“我”的私心也不能彻底消灭 。灵于肉在斗争中妥协，在斗争中统一，最后交融成一个“我”。“我”看似灵肉合一，拥有自由和选择，可是在命运的左右下，如水中浮萍，身不由己。 

人生如逆旅，且行且歌。人生有两大悲剧，一是得到，而是得不到。众生皆苦，无不被贪嗔痴所左右，拥有和失去，人与物互为主客而已。先生一生随时代浮沉，几经生死别离，却以难得的通达和淡然保持着一颗赤子之心。命运是注定的吗？既然注定，那我的所作所为意义何在，又何来定我善恶；倘若不注定，又缘何称为命运？先生提出，凭着良心，以期心安，飓风过岗，惟草伏存，如野草般坚韧，一路坎坷一路歌。 

人在世上炼，焠魂炼魄。人为万物之灵，可是却因为这份开悟而饱尝痛苦，而恰恰因为经历这份痛苦而成就了人，成就了文明，大凡优秀卓越之人，大多惊天伟业无不凝聚着无尽的痛苦。这就是人的可贵之处，好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。人这一生，于外，一次次被打倒，经历磨难，淬炼了灵魂；于内，一次次自我修正，历经煎熬，绞尽了心力。这个过程，绝对谈不上轻松和快乐，可是这千百年来，人类无论作为一个群体还是一个个体都在经历着。或者这是人放弃混沌、舍去蒙昧，去学习、去思考的必然代价，却偏偏如飞蛾扑火般义无反顾，这或许就是人所找寻的意义吧！ 

先生最后说，我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值 。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了 。

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作者：陶璐（广州市市场监管局）

广州日报.新花城编辑 吴波