农历十一月又称仲冬、冬月、龙潜月等，

是冬季第二个月，

包括大雪和冬至两个节气。

今年的仲冬之月，是从12月7日至明年1月5日。

清  《十二月令图》之十一月

仲冬之月即子月，《乐志》云：“子者，孳也，言阳气至此更滋生也。”即意味着这个月是一阳初生之月。

此时，天气寒冷，万物潜藏。人体内的“阳气”正在萌生，而养生的重中之重，就是要保住这一点“阳气”，让它成长起来。

正如《黄帝内经》所说：“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。”因为“阳气”还在“襁褓”阶段，所以要保护好它，千万不要扰乱它，更不能挥霍、扼杀它的生机。

这个“阳气”是什么？

通俗来讲，它就是人体的元气，亦即精、气、神。

仲冬之月如何保护精、气、神？

明人高濂在《遵生八笺》中说：“仲冬之月，寒气方盛，勿伤冰冻，勿以炎火炙腹背，勿发蛰藏，顺天之道。卦复，复者，反也，阳动于下，以顺上行之义也，君子当静养以顺阳生。”

宋  高克明《溪山积雪图》

高濂提出仲冬养生有三件事不能做：  

第一是“勿伤冰冻”。即要注意保暖，须“去寒就温”，不要被寒气伤了“阳气”。  

第二是“勿以炎火炙腹背”。即不要用火炙烤腹部和背部，如拔火罐、艾灸等。冬天拔火罐或做艾灸虽然可以祛湿及提高身体的免疫力，但如果天气过于寒冷，易发生寒气入体的情况，所以高濂认为不宜。

第三是“勿发蛰藏，顺天之道”。冬季万物蛰藏，如果动土打开盖藏之物，地气就会宣泄，蛰伏的动物就会死去。在这里，高濂强调人要顺应天道，保护自然万物。

“卦复”，是指仲冬之月为复卦，复卦五阴爻在上，一阳爻在下，象征“阳气”往返的过程，开始的时候是一阳初生，然后壮大上行，至物极必反时回归原点。所以高濂说“君子当静养以顺阳生”。

《遵生八笺》还引《月令》云：“君子斋戒，处必弇，身必宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。”

 这段话意为，此时要清洁身心，深居简出，身体要安宁，屏除声色，禁绝嗜欲，保养身体和精神，处事不可急躁，静观阴阳变化的结果。

清   虚谷《松鼠图》

此外，在生活作息及饮食方面，要做好几件事：

第一件：早卧晚起。仲冬之月昼短夜长，日出晚，日落早，人也要顺应这种自然规律，尽量晚上早点睡，早上等太阳出来后再起床活动。

第二件：增苦减咸。孙思邈说：“是月肾脏正旺，心肺衰微，宜增苦味，绝咸，补理肺胃。”冬月水旺火衰金弱，肾属水，心属火，肺属金，冬天是肾脏正旺之时，同时心肺衰微。因苦味入心，咸味入肾，要保护好心脏，就要多吃苦味的东西，尽量少食咸味之物。另外还要调理好肺胃。

第三件：适当进补。《千金月令》说：“是月可服补药，不可饵大热之药。”如人参有补气益肺之效，山药可健脾益胃，枸杞能补肾益精，这些补药在冬月都可适当服用，但不可服用性味大热之药。

俗话说，冬天进补，春天打虎。食补和药补一样，都是为了保护和增加人体的“阳气”，为来年健康打好基础。食补也以温补为主，温补的食物有很多，如萝卜有消火开胃健脾之效，生吃熟吃皆可。肉类方面，乌鸡、羊肉等均为冬月食补上品。

明  沈周《寒山积雪图》

冬月如果不注意养生，后果很严重。

《黄帝内经》说：“冬不藏精，春必病温。”又说：“此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”

冬月“养藏”，就是藏精，保护好人体的“阳气”，如果保护不好，到来年春天就会犯“温病”。

大自然的规律是春生、夏长、秋收、冬藏，如果没有做好冬藏，那么春生就难了。冬天伤了元气，导致肾阳之气不足，到来年春天易患“痿厥”之疾。“痿”是指筋脉、肌腱萎靡不振，“厥”是指气血不顺，四肢无力，手脚冰凉。

归根结底，冬月养生最重要的事情就是保住“阳气”。正如《保生心鉴》所说：“子月，火气潜伏闭藏，以养其本然之气，而为来春发生升动之本。此时若戕贼之，至春升之际，下无根本，阳气轻浮，必有温热之病。”

在此一阳初生之月，

我们要像存钱一样

把“阳气”收藏好，

积蓄起来。

唯有如此，

才能保证冬天过后身体还是杠杠的。

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文：广州日报全媒体文字记者  钟葵

图：广州日报全媒体图片记者 钟葵

广州日报全媒体编辑 戴雨静